* Buddha Mountain * Phật Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文ENGLISH]

[ TRANG CHỦ | KINH ĐIỂN | ĐẠI TẠNG KINH | THẦN CHÚ | HÌNH ẢNH | LIÊN LẠC ]

HOA NGHIEM KINH Q 006

Hán Dịch: Đông Tấn Thiên Trúc Tam Tạng Phật Đà Bạt Đà La

Việt Dịch: Phật Tử Bùi Đức Huề 3/2013.

--o0o--

Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 6.

Phẩm 7

Hạnh Thanh tịnh.

Taisho Tripitaka Vol. 9. No. 278 (No. 279)

Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh.

60 Quyển

Quyển 01

Quyển 02

Quyển 03

Quyển 04

Quyển 05

Quyển 06

Quyển 07

Quyển 08

Quyển 09

Quyển 10

Quyển 11

Quyển 12

Quyển 13

Quyển 14

Quyển 15

Quyển 16

Quyển 17

Quyển 18

Quyển 19

Quyển 20

Quyển 21

Quyển 22

Quyển 23

Quyển 24

Quyển 25

Quyển 26

Quyển 27

Quyển 28

Quyển 29

Quyển 30

Quyển 31

Quyển 32

Quyển 33

Quyển 34

Quyển 35

Quyển 36

Quyển 37

Quyển 38

Quyển 39

Quyển 40

Quyển 41

Quyển 42

Quyển 43

Quyển 44

Quyển 45

Quyển 46

Quyển 47

Quyển 48

Quyển 49

Quyển 50

Quyển 51

Quyển 52

Quyển 53

Quyển 54

Quyển 55

Quyển 56

Quyển 57

Quyển 58

Quyển 59

Quyển 60

Khi đó Trí Thủ Bồ Tát hỏi Văn Thù Sư Lợi nói rằng. Phật Tử ! Bồ Tát v́ sao không nhiễm Nghiệp Thân miệng ư. Không hỏng Nghiệp Thân miệng ư. Nghiệp Thân miệng ư không ngu si. Nghiệp Thân miệng ư Không chuyển lui. Nghiệp Thân miệng ư không động. Cần ca ngợi Nghiệp Thân miệng ư. Nghiệp Thân miệng ư Thanh tịnh. Nghiệp Thân miệng ư rời Phiền năo. Nghiệp Thân miệng ư thuận theo Trí tuệ ? V́ sao Bồ Tát thành công nơi sinh. Thành công Tính. Thành công gia đ́nh. Thành công Sắc tướng. Thành công nghĩ nhớ. Thành công Trí tuệ. Thành công hướng tới. Thành công không sợ. Thành công giác ngộ ? Trí tuệ bậc nhất, Trí tuệ cao nhất, Trí tuệ tốt, Trí tuệ tốt nhất, Trí tuệ không thể so lường, Trí tuệ không thể tính đếm, Trí tuệ không thể nghĩ bàn, Trí tuệ không thể gọi tên, Trí tuệ không thể nói của Bồ Tát ra sao ? Lực nguyên nhân đầy đủ, lực ư đầy đủ, lực Căn đầy đủ. lực Phương tiện đầy đủ, lực Duyên đầy đủ, lực cảnh giới đầy đủ, lực dừng xem xét đầy đủ, lực Định đầy đủ của Bồ Tát ra sao ? Hay biết nhập vào Cơi Uẩn, hay biết Pháp Duyên nổi, hay biết Cơi Dục, Cơi Sắc thân, Cơi không có Sắc thân, hay biết Quá khứ Tương lai Hiện tại của Bồ Tát ra sao ? Tu 7 ư Giác, tu Rỗng không có h́nh tướng không làm của Bồ Tát ra sao ? Bồ Tát đầy đủ Bố thí tới Niết Bàn, Giữ Giới tới Niết Bàn, Nhẫn nhịn tới Niết Bàn, Tinh tiến tới Niết Bàn, Thiền định tới Niết Bàn, Trí tuệ tới Niết Bàn, Từ Bi Hỉ Xả ra sao ? Bồ Tát được lực Trí tuệ nơi đó, nơi sai, Lực Trí tuệ Nghiệp quả báo Hiện tại Quá khứ Tương lai, đủ các loại lực Trí các Căn, lực Trí tuệ của đủ các loại tính. lực Trí tuệ của đủ các loại mong muốn, lực Trí tuệ tới tất cả nơi Đạo, lực Trí tuệ sạch bẩn Tam muội Thiền định Giải thoát, lực Trí tuệ biết mệnh đời trước không trở ngại, lực Trí tuệ không trở ngại mắt cơi Trời, lực Trí tuệ cắt bỏ tất cả tập quán Phiền năo ra sao ? Bồ Tát thường được các Vua Trời bảo vệ, cung kính cúng dưỡng, Vua Rồng, Vua Quỷ Thần, Vua Càn Thát Bà, Vua A Tu La, Vua Ca Lâu La, Vua Khẩn Na La, Vua Ma Hầu La Già, Vua nhân gian, Vua Trời Phạm cùng giúp bảo vệ, cung kính cúng dưỡng ra sao ? Bồ Tát được nơi ở của chúng sinh, v́ cứu giúp v́ trở về, v́ hướng tới v́ đuốc sáng, v́ sáng suốt v́ đèn sáng, v́ dẫn đường, v́ Đạo B́nh Đẳng ra sao ? Bồ Tát với tất cả chúng sinh là bậc nhất, là lớn, là hơn, là cao, là B́nh Đẳng, là không sánh bằng, là bậc không sánh bằng ra sao ?

Khi đó Văn Thù Sư Lợi trả lời Trí Thủ Bồ Tát nói rằng : Thiện thay ! Thiện thay ! Phật Tử ! Lợi ích được nhiều. Yên ổn được nhiều. Thương xót Thế gian. Ân lợi tất cả. Yên vui người Trời. Hỏi nghĩa như thế. Phật Tử ! Bồ Tát thành công Nghiệp Thân miệng ư. Có thể được tất cả công Đức tốt đẹp. Với Pháp đúng của Phật tâm không trở ngại. Chuyển vầng Pháp của Phật Hiện tại Quá khứ Tương lai. Có thể thuận theo chuyển vận. Không vứt bỏ chúng sinh. Sáng suốt tướng chân thực. Cắt bỏ tất cả ác. Đầy đủ các thiện. Sắc h́nh tượng bậc nhất. Đều như Phổ Hiền Bồ Tát lớn. Thành công Tất cả các loại Trí tuệ của Như Lai. Với tất cả Pháp đều được Tự do. Mà là người dẫn đường kính trọng thứ 2 của chúng sinh. Phật Tử ! Nghiệp Thân miệng ư có thể được tất cả công Đức tốt đẹp ra sao ?

Bồ Tát ở nhà

 Đang mong chúng sinh

 Rời bỏ nạn nhà

 

Vào trong Pháp rỗng

 Việc hiếu cha mẹ

 Đang mong chúng sinh

 

Giúp nuôi tất cả

 Vĩnh được yên lớn

 Vợ con tập hợp

 

Đang mong chúng sinh

 Giúp rời ngục yêu

 Tâm không quyến luyến

 

Nếu được 5 Dục

 Đang mong chúng sinh

 Rời bỏ tham hoặc

 

Đầy đủ công Đức

 Nếu c̣n kĩ nhạc

 Đang mong chúng sinh

 

Đều được vui Pháp

 Thấy Pháp như ảo

 Nếu tại pḥng ở

 

Đang mong chúng sinh

 Vào bậc Thánh Hiền

 Vĩnh rời dục uế

 

Cầm chuỗi ngọc quư

 Đang mong chúng sinh

 Rời bỏ gánh nặng

 

Vượt bờ Có không

 Nếu lầu gác cao

 Đang mong chúng sinh

 

Lên nhà Pháp Phật

 Được Pháp vi diệu

 Bố thí vật báu

 

Đang mong chúng sinh

 Đều bỏ tất cả

 Tâm không tham nhờ

 

Nếu c̣n tụ họp

 Đang mong chúng sinh

 Thành quả Giải thoát

 

Tới nơi Như Lai

 Nếu c̣n nguy nan

 Đang mong chúng sinh

 

Tùy ư Tự do

 Không bị trở ngại

 V́ tin bỏ nhà

 

Đang mong chúng sinh

 Vứt bỏ Nghiệp đời

 Tâm không nương nhờ

 

Nếu vào phường Tăng

 Đang mong chúng sinh

 Tất cả ḥa hợp

 

Tâm không hạn ngại

 Tới Thầy lớn nhỏ

 Đang mong chúng sinh

 

Mở môn Phương tiện

 Vào sâu Pháp chính

 Cầu Pháp Xuất gia

 

Đang mong chúng sinh

 Được Không chuyển lui

 Tâm không chướng ngại

 

Rời thoát áo tục

 Đang mong chúng sinh

 Hiểu Đạo tu Đức

 

Lười nhác không về

 Cắt bỏ râu tóc

 Đang mong chúng sinh

 

Cắt bỏ Phiền năo

 Thành quả Rỗng lặng

 Nhận mặc Già Sa

 

Đang mong chúng sinh

 Rời bỏ Ba độc

 Tâm được vui mừng

 

Nhận Pháp Xuất gia

 Đang mong chúng sinh

 Như Phật Xuất gia

 

Dẫn mở tất cả

 Tự về với Phật

 Đang mong chúng sinh

 

Hiểu bậc Đạo lớn

 Phát ư B́nh Đẳng

 Tự về với Pháp

 

Đang mong chúng sinh

 Vào sâu Kinh Tạng

 Trí tuệ như biển

 

Tự về với Tăng

 Đang mong chúng sinh

 Dẫn dắt Đại chúng

 

Tất cả không ngại

 Nhận giữ Giới sạch

 Đang mong chúng sinh

 

Tu luyện đầy đủ

 Học tất cả Giới

 Nhận hành Đạo cấm

 

Đang mong chúng sinh

 Giới Đạo đầy đủ

 Tu Nghiệp như thực

 

Mới mời Ḥa thượng

 Đang mong chúng sinh

 Được Trí không sinh

 

Tới nơi Niết Bàn

 Nhận 10 Giới thiện

 Đang mong chúng sinh

 

Được Pháp tốt đẹp

 Thành công Phương tiện

 Nếu vào nhà ở

 

Đang mong chúng sinh

 Lên nhà B́nh Đẳng

 Được Pháp không lui

 

Nếu bày giường ṭa

 Đang mong chúng sinh

 Bày ṭa Pháp thiện

 

Thấy tướng chân thực

 Thân ngay ngồi nghiêm

 Đang mong chúng sinh

 

Ngồi cây Đạo Phật

 Tâm không cậy nhờ

 Ngồi bằng Kết già

 

Đang mong chúng sinh

 Căn thiện kiên cố

 Được Bậc Bất động

 

Nhận đúng Tam muội

 Đang mong chúng sinh

 Hướng môn Tam muội

 

Được thành quả Định

 Quan sát các Pháp

 Đang mong chúng sinh

 

Thấy Pháp chân thực

 Không bị trở ngại

 Bỏ ngồi xếp bằng

 

Đang mong chúng sinh

 Biết các tính hạnh

 Đều về tan mất

 

Xuống giường chân yên

 Đang mong chúng sinh

 Đạp lên vết Thánh

 

Không động Giải thoát

 Khi mới nhấc chân

 Đang mong chúng sinh

 

Vượt qua sinh chết

 Tràn đầy Pháp thiện

 Mặc khoác quần áo

 

Đang mong chúng sinh

 Làm các Căn thiện

 Thường biết hổ thẹn

 

Chỉnh phục đai buộc

 Đang mong chúng sinh

 Tự kiềm tu Đạo

 

Pháp thiện không hỏng

 Kế mặc Già sa

 Đang mong chúng sinh

 

Được Căn thiện cao

 Thành quả được Pháp

 Mặc áo Già sa

 

Đang mong chúng sinh

 Đại Từ che giúp

 Được Pháp không động

 

Tay cầm cành liễu

 Đang mong chúng sinh

 Tâm được Pháp đúng

 

Tự nhiên Thanh tịnh

 Sáng nhai cành liễu

 Đang mong chúng sinh

 

Răng được điều phục

 Nhai các Phiền năo

 Phải trái tiện lợi

 

Đang mong chúng sinh

 Trừ bỏ ô uế

 Không dâm hận ngu

 

Đă như là nước

 Đang mong chúng sinh

 Hướng Đạo B́nh Đẳng

 

Được Pháp ngoài đời

 Dùng nước rửa bẩn

 Đang mong chúng sinh

 

Đầy đủ Nhẫn sạch

 Cuối cùng không bẩn

 Dùng nước rửa tay

 

Đang mong chúng sinh

 Được tay cao đẹp

 Nhận giữ Pháp Phật

 

Súc rửa răng miệng

 Đang mong chúng sinh

 Hướng môn Pháp sạch

 

Thành quả Giải thoát

 Tay cầm tích trượng

 Đang mong chúng sinh

 

Làm hội Thí sạch

 Thấy Đạo như thực

 Nâng giữ đồ ưng

 

Đang mong chúng sinh

 Thành công khí Pháp

 Nhận người Trời cúng

 

Bước chân hướng Đạo

 Đang mong chúng sinh

 Tới Phật Bồ Đề

 

Thành quả Giải thoát

 Nếu đă ở Đạo

 Đang mong chúng sinh

 

Thành công Đạo Phật

 Làm được không thừa

 Lội đường mà đi

 

Đang mong chúng sinh

 Làm Cơi Pháp sạch

 Tâm không chướng ngại

 

Thấy hướng đường cao

 Đang mong chúng sinh

 Lên Đạo B́nh Đẳng

 

Vượt qua Ba cơi

 Thấy hướng đường thấp

 Đang mong chúng sinh

 

Khiêm tốn mềm mại

 Vào Pháp Phật sâu

 Nếu thấy đường hiểm

 

Đang mong chúng sinh

 Vứt bỏ Đạo ác

 Diệt trừ Thấy sai

 

Nếu thấy đường thẳng

 Đang mong chúng sinh

 Được ư chính giữa

 

Không uốn thân miệng

 Thấy đường bốc bụi

 Đang mong chúng sinh

 

Vĩnh rời bụi bẩn

 Thành quả Thanh tịnh

 Thấy đường không bụi

 

Đang mong chúng sinh

 Đại Bi được thơm

 Tâm ư mềm nhuận

 

Thấy khe hầm sâu

 Đang mong chúng sinh

 Hướng Cơi Pháp đúng

 

Diệt trừ các nạn

 Nghe thấy nhà tụng

 Đang mong chúng sinh

 

Nói Pháp rất sâu

 Tất cả ḥa hợp

 Nếu thấy cây lớn

 

Đang mong chúng sinh

 Rời tâm ta kiện

 Không có căm hận

 

Nếu thấy rừng rậm

 Đang mong chúng sinh

 Kính lễ tất cả

 

Ngước Thầy Trời Người

 Nếu thấy núi cao

 Đang mong chúng sinh

 

Được thiện B́nh Đẳng

 Không thể thấy đỉnh

 Nếu thấy cây gai

 

Đang mong chúng sinh

 Nhổ gai Ba độc

 Không giặc hại tâm

 

Nh́n cây lá tốt

 Đang mong chúng sinh

 Dùng Đạo tự râm

 

Vào Thiền Tam muội

 Thấy cây hoa đẹp

 Đang mong chúng sinh

 

Như hoa sạch nở

 Tướng Hảo đầy đủ

 Thấy cây sai quả

 

Đang mong chúng sinh

 Nổi hàng cây Đạo

 Thành quả B́nh Đẳng

 

Thấy các gịng nước

 Đang mong chúng sinh

 Được gịng Pháp đúng

 

Vào biển Trí Phật

 Nếu thấy nước nghiêng

 Đang mong chúng sinh

 

Đều được các Phật

 Pháp đúng không hỏng

 Nếu thấy ao đầm

 

Đang mong chúng sinh

 Vào Trí biển Phật

 Hỏi đáp vô cùng

 

Thấy người lấy nước

 Đang mong chúng sinh

 Được luận của Phật

 

Không thể tận cùng

 Nếu thấy nước giếng

 Đang mong chúng sinh

 

Căn thiện không hết

 Cảnh giới B́nh Đẳng

 Thấy nước khe núi

 

Đang mong chúng sinh

 Tẩy rửa bụi bẩn

 Ư hiểu Thanh tịnh

 

Nếu thấy cầu kiều

 Đang mong chúng sinh

 Cất dựng cầu Pháp

 

Độ người không nghỉ

 Thấy sửa vườn rau

 Đang mong chúng sinh

 

Làm sạch uế bẩn

 Rễ tham không sinh

 Thấy rừng không buồn

 

Đang mong chúng sinh

 Tâm được vui mừng

 Vĩnh bỏ lo buồn

 

Thấy ao vườn đẹp

 Đang mong chúng sinh

 Siêng tu các thiện

 

Đầy đủ Bồ Đề

 Thấy người nghiêm sức

 Đang mong chúng sinh

 

Ba mươi hai tướng

 Mà tự trang nghiêm

 Thấy người áo trắng

 

Đang mong chúng sinh

 Cuối cùng được tới

 Đầu Đà Niết Bàn

 

Thấy người chí thích

 Đang mong chúng sinh

 Pháp vui Thanh tịnh

 

Lấy Đạo tự vui

 Thấy người lo buồn

 Đang mong chúng sinh

 

Với Pháp có h́nh

 Tâm sinh gét rời

 Thấy người vui sướng

 

Đang mong chúng sinh

 Được vui B́nh Đẳng

 Không nạn khiếp sợ

 

Thấy người khổ năo

 Đang mong chúng sinh

 Diệt trừ các khổ

 

Được Trí tuệ Phật

 Thấy người khỏe mạnh

 Đang mong chúng sinh

 

Được thân Kim cương

 Không có già yếu

 Thấy người bệnh tật

 

Đang mong chúng sinh

 Biết thân Rỗng lặng

 Giải thoát các khổ

 

Thấy người đoan chính

 Đang mong chúng sinh

 Vui mừng cung kính

 

Các Phật Bồ Tát

 Thấy người bẩn xấu

 Đang mong chúng sinh

 

Rời xa hèn ác

 Dùng thiện tự nghiêm

 Thấy người báo ân

 

Đang mong chúng sinh

 Thường nhớ các Phật

 Ân Đức Bồ Tát

 

Thấy người bội ân

 Đang mong chúng sinh

 Thường thấy Thánh Hiền

 

Không làm các ác

 Néu thấy Sa Môn

 Đang mong chúng sinh

 

Điều phục Vắng lặng

 Thành quả không thừa

 Thấy Bà La Môn

 

Đang mong chúng sinh

 Được Thanh tịnh thực

 Rời tất cả ác

 

Nếu thấy người Tiên

 Đang mong chúng sinh

 Hướng Đạo chân chính

 

Thành quả Giải thoát

 Thấy người Hạnh khổ

 Đang mong chúng sinh

 

Kiên cố tinh siêng

 Đạo Phật không lùi

 Thấy mặc mũ giáp

 

Đang mong chúng sinh

 Thệ mặc giáp Pháp

 Được Pháp không Thầy

 

Thấy gậy giáp không

 Đang mong chúng sinh

 Rời xa các ác

 

Thân thiết Pháp thiện

 Thấy người bàn luận

 Đang mong chúng sinh

 

Được luận B́nh Đẳng

 Diệt hết ngoài Đạo

 Thấy người mệnh đúng

 

Đang mong chúng sinh

 Được mệnh Thanh tịnh

 Uy nghi không khác

 

Nếu thấy Đế Vương

 Đang mong chúng sinh

 Nhanh được Vua Pháp

 

Chuyển vầng không ngại

 Thấy con Đế Vương

 Đang mong chúng sinh

 

Làm hạnh con Phật

 Hóa sinh trong Pháp

 Nếu thấy Trưởng Giả

 

Đang mong chúng sinh

 Vĩnh rời yêu dục

 Hiểu sâu Pháp Phật

 

Nếu thấy đại thần

 Đang mong chúng sinh

 Thường được Nhớ đúng

 

Tu hành các thiện

 Nếu thấy tường thành

 Đang mong chúng sinh

 

Được thân Kim cương

 Tâm không thể hỏng

 Nếu thấy Kinh đô

 

Đang mong chúng sinh

 Sáng suốt chiếu xa

 Công Đức Tự do

 

Nếu thấy sắc đẹp

 Đang mong chúng sinh

 Được sắc đẹp nhất

 

Người Trời ca ngợi

 Vào làng xin ăn

 Đang mong chúng sinh

 

Vào Cơi Pháp sâu

 Tâm không trở ngại

 Tới cửa nhà người

 

Đang mong chúng sinh

 Vào môn Giữ nhớ

 Thấy các Pháp Phật

 

Vào pḥng nhà người

 Đang mong chúng sinh

 Vào một Bậc Phật

 

Sáng suốt Ba đời

 Gặp nạn giữ Giới

 Đang mong chúng sinh

 

Không bỏ các thiện

 Vĩnh tới Niết Bàn

 Thấy người bỏ Giới

 

Đang mong chúng sinh

 Vượt qua các nạn

 Qua ba Đạo ác

 

Nếu thấy bát rỗng

 Đang mong chúng sinh

 Tâm đó Thanh tịnh

 

Phiền năo rỗng không

 Nếu thấy bát đầy

 Đang mong chúng sinh

 

Đầy đủ được đủ

 Tất cả Pháp thiện

 Nếu khi được ăn

 

Đang mong chúng sinh

 V́ Pháp cúng dưỡng

 Chí ở Đạo Phật

 

Nếu không được ăn

 Đang mong chúng sinh

 Rời xa tất cả

 

Các Hạnh không thiện

 Thấy người hổ thẹn

 Đang mong chúng sinh

 

Hạnh đúng hổ thẹn

 Điều phục các Căn

 Thấy không hổ thẹn

 

Đang mong chúng sinh

 Rời không hổ thẹn

 Hành khắp Đại Từ

 

Được cơm thơm ngon

 Đang mong chúng sinh

 Biết tiết giảm dục

 

T́nh không nương nhờ

 Được cơm không ngon

 Đang mong chúng sinh

 

Đầy đủ được đủ

 Tam muội Không nguyện

 Được cơm mềm mại

 

Đang mong chúng sinh

 Đại Bi ướp thơm

 Tâm ư mềm mại

 

Được cơm thô ráp

 Đang mong chúng sinh

 Vĩnh được rời xa

 

Vị yêu Thế gian

 Nếu khi nuốt cơm

 Đang mong chúng sinh

 

Vui Thiền là ăn

 Vui Pháp đầy đủ

 Được cơm vị tạp

 

Đang mong chúng sinh

 Được vị cao Phật

 Hóa thành Cam lộ

 

Ăn cơm đă xong

 Đang mong chúng sinh

 Đức hạnh tràn đầy

 

Được 10 loại lực

 Nếu khi nói Pháp

 Đang mong chúng sinh

 

Được luận không hết

 Hiểu sâu Pháp Phật

 Lui ngồi ngoài nhà

 

Đang mong chúng sinh

 Vào sâu Trí Phật

 Vĩnh rời Ba cơi

 

Nếu khi vào nước

 Đang mong chúng sinh

 Vào sâu Đạo Phật

 

Đều hiểu Ba đời

 Tắm rửa thân thể

 Đang mong chúng sinh

 

Thân tâm không bẩn

 Quang sáng vô lượng

 Nóng mạnh cháy mạnh

 

Đang mong chúng sinh

 Rời nóng Phiền năo

 Được Định sạch mát

 

Lạnh lớn đóng băng

 Đang mong chúng sinh

 Thành quả Giải thoát

 

B́nh Đẳng sạch mát

 Đọc tụng Kinh điển

 Đang mong chúng sinh

 

Được môn Giữ nhớ

 Hút tất cả Pháp

 Nếu thấy Như Lai

 

Đang mong chúng sinh

 Đều được mắt Phật

 Thấy các Thế Tôn

 

Xem kĩ Như Lai

 Đang mong chúng sinh

 Đều thấy 10 phương

 

Đoan chính như Phật

 Thấy Tháp Miếu Phật

 Đang mong chúng sinh

 

Tôn trọng như Tháp

 Nhận kính của người Trời

 Tâm kính xem Tháp

 

Đang mong chúng sinh

 Tôn trọng như Phật

 Người Trời kính trọng

 

Đỉnh lễ Tháp Phật

 Đang mong chúng sinh

 Được Đạo như Phật

 

Không thể thấy đỉnh

 Ṿng quanh Tháp Miếu

 Đang mong chúng sinh

 

Thực hành đúng đường

 Vui t́m ư Đạo

 Ṿng Tháp ba lượt

 

Đang mong chúng sinh

 Được một ư hướng

 Siêng cầu Đạo Phật

 

Ca ngợi Như Lai

 Đang mong chúng sinh

 Tới bờ công Đức

 

Khen không tận cùng

 Khen Tướng Hảo Phật

 Đang mong chúng sinh

 

Thần Đức Quang sáng

 Như Thân Pháp Phật

 Nếu khi rửa chân

 

Đang mong chúng sinh

 Được bốn Thần túc

 Thành quả Giải thoát

 

Đêm tối nằm ngủ

 Đang mong chúng sinh

 Các việc dừng nghỉ

  

Tâm sạch không bẩn

 Sáng sớm tỉnh giấc

 Đang mong chúng sinh

 

Hiểu tất cả Trí

 Không bỏ 10 phương

 

 

Phật Tử ! Đó là Nghiệp Thân miệng ư của Bồ Tát có thể được tất cả công Đức tốt đẹp. Các Trời Ma Phạm, Sa Môn Bà La Môn, người và không phải người, Thanh Văn Duyên Giác được không thể động.

Phẩm 8 phần 1

Hiền Thủ Bồ Tát.

Khi đó Văn Thù Sư Lợi dùng bài kệ hỏi Tịnh Đức Hiền Thủ Bồ Tát về thông tỏ nghĩa sâu nói rằng :

Phật Tử ! Ta đă nói

 Hạnh Bồ Tát Thanh tịnh

 

Tất cả các Thế Tôn

 Đều cùng nhau ca ngợi

 

Lại các chúng Đại Sĩ

 Hạnh rất sâu vi diệu

 

Nghĩa công Đức rộng lớn

 Người hiền cần diễn thuyết

 

Hiền Thủ Bồ Tát nói

 Phật Tử ! Lắng nghe Tuệ

 

Các công Đức Bồ Tát

 Vô lượng không có hạn

 

Ta đang tùy lực nói

 Công Đức Bồ Tát ít

 

Ta muốn giảng giải rơ

 Như một giọt nước biển

 

Bồ Tát với sinh chết

 Ban đầu khi phát tâm

 

Một hướng cầu Bồ Đề

 Kiên cố không thể động

 

Công Đức một nhớ đó

 Sâu rộng không giới hạn

 

Như Lai phân biệt nói

 Hết Kiếp c̣n chưa hết

 

Huống chi với vô lượng

 Vô số vô biên Kiếp

 

Tu đầy đủ các Độ

 Hạnh công Đức các Bậc

 

Trong 10 phương Thế giới

 Tất cả các Như Lai

 

Nói mây công Đức đó

 Cũng không thể tận cùng

 

Nay Ta nói Bồ Tát

 Phần nhỏ trong công Đức

 

Như chim bay khoảng không

 Như một bụi của đất

 

Chỉ là không do nhân

 Lại cũng không duyên sai

 

Bồ Tát mới phát ư

 Tâm thẳng công Đức lớn

 

Với Phật và Pháp Tăng

 Nổi tin sâu Thanh tịnh

 

V́ tin kính Tam Bảo

 Hay phát tâm Bồ Đề

 

Không cầu vui 5 Tham

 Vật báu và tài lợi

 

Cũng không cầu tự yên

 Hi vọng tiếng ở đời

 

Diệt trừ khổ chúng sinh

 Giúp hết không có thừa

 

Thệ độ các loại này

 Bồ Tát mới phát tâm

 

Thường muốn giúp chúng sinh

 Rời khổ vĩnh yên vui

 

Nghiêm sạch tất cả Nước

 Cúng dưỡng vô lượng Phật

 

Thích dựng Pháp Phật đúng

 Muốn được Đạo B́nh Đẳng

 

Tu Tất cả Trí sạch

 Bồ Tát mới phát tâm

 

Tâm sâu tin sạch không thể hỏng.

Cung kính cúng dưỡng tất cả Phật.

Tôn trọng Pháp đúng và Thánh Tăng.

Tin kính Tam Bảo nên phát tâm.

Tin sâu các Phật và Pháp đúng.

Cũng tin Đạo hạnh của Bổ Tát.

Tâm thẳng tin về Phật Bồ Đề.

Bồ Tát do đó mới phát tâm.

Tin v́ công Đức chính Đạo gốc.

Tăng thêm tất cả các Pháp thiện.

Trừ diệt tất cả các nghi hoặc.

Tỏ rơ mở ra Đạo B́nh Đẳng.

Tâm kiên cố tin sạch rời bẩn.

Vốn cung kính diệt trừ kiêu mạn.

Tin Pháp bậc nhất tạng báu đó.

V́ tay Thanh tịnh nhận các hạnh.

Tin hay rời bỏ các nhờ nhiễm.

Tin hiểu Pháp rất sâu vi diệu.

Tin hay chuyển tốt được các thiện.

Cuối cùng ắt tới nơi Như Lai.

Các Căn thiện Thanh tịnh sáng sắc.

Lực tin kiên cố không thể hỏng.

Tin vĩnh trừ diệt tất cả ác.

Tin hay nhanh được báu không Thầy.

Tin với môn Pháp không chướng ngại.

Rời bỏ 8 nạn được không nạn.

Tin hay vượt khỏi các cảnh Ma.

Tỏ rơ Đạo Giải thoát B́nh Đẳng.

Tất cả công Đức loại không hỏng.

Sinh ra cây Bồ Đề B́nh Đẳng.

Nuôi lớn môn Trí tuệ cao nhất.

Tin hay tỏ rơ tất cả Phật.

V́ thế diễn thuyết lần lượt hạnh.

Tin thích rất khó được tốt nhất.

Ví như hoa Ưu đàm linh nghiệm.

Cũng như châu báu đẹp tùy ư.

Nếu tin cung kính tất cả Phật.

Chắc giữ Giới sạch theo dạy đúng.

Nếu giữ Giới sạch theo dạy đúng.

Được các Phật Thánh Hiền ca ngợi.

Giới là gốc Bồ Đề B́nh Đẳng.

Cần phải giữ Giới sạch đầy đủ.

Nếu hay đầy đủ giữ Giới sạch.

Được tất cả Như Lai ca ngợi.

Nếu tin cung kính tất cả Phật.

Chắc hay đặc biệt cúng Thế Tôn.

Nếu hay đặc biệt cúng tốt Thế Tôn.

Tin tâm Phật đó khó nghĩ bàn.

Nếu tin Pháp chân chính Như Lai.

Chắc thường thích nghe không biết chán.

Nếu thích nghe Pháp không biết chán.

Vui hiểu Pháp không thể nghĩ bàn.

Nếu tin cung kính Tăng Thanh tịnh.

Chắc tin kiên cố không thể hỏng.

Nếu tin kiên cố không thể hỏng.

Người đó lực tin không thể động.

Nếu tin kiên cố không thể động.

Các Căn sáng sắc đều Thanh tịnh.

Nếu Căn sáng sắc đều Thanh tịnh.

Chắc rời tất cả Tri thức ác.

Nếu hay rời xa Tri thức ác.

Chắc hay thân thiết Tri thức thiện.

Nếu hay thân thiết Tri thức thiện.

Chắc tu vô lượng các công Đức.

Nếu hay tu rộng các công Đức.

Chắc hay dễ hiểu các Nhân quả.

Nếu hay dễ hiểu các Nhân quả.

Chắc được Giải thoát rất tốt đẹp.

Nếu được Giải thoát rất tốt đẹp.

Chắc là được tất cả Phật giúp.

Nếu là được tất cả Phật giúp.

Chắc sinh tâm Bồ Đề B́nh Đẳng.

Nếu sinh tâm Bồ Đề B́nh Đẳng.

Chắc hay siêng tu công Đức Phật.

Nếu hay siêng tu công Đức Phật.

Chắc hay được sinh nhà các Phật.

Nếu hay được sinh nhà các Phật.

Chắc với các Pháp không nương nhờ.

Nếu với các Pháp không nương nhờ.

Chắc được tâm sâu tốt Thanh tịnh.

Nếu được tâm sâu tốt Thanh tịnh.

Chắc được tâm B́nh Đẳng rất tốt.

Nếu được tâm B́nh Đẳng rất tốt.

Chắc tu tất cả Pháp Niết Bàn.

Nếu tu tất cả Pháp Niết Bàn.

Chắc hay đầy đủ Ma Ha Diễn.

Nếu hay đầy đủ Ma Ha Diễn.

Chắc Pháp cúng dưỡng tất cả Phật.

Nếu Pháp cúng dưỡng tất cả Phật.

Chắc Định nhớ Phật không thể hỏng.

Nếu Định nhớ Phật không thể hỏng.

Chắc thường nh́n thấy Phật 10 phương.

Nếu thường nh́n thấy Phật 10 phương.

Chắc biết Như Lai thường ở yên.

Nếu biết Như Lai thường ở yên.

Chắc với người đó Pháp vĩnh c̣n.

Nếu với người đó Pháp vĩnh c̣n.

Chắc được biện tài không tận cùng.

Nếu được biện tài không tận cùng.

Chắc hay diễn thuyết vô lượng Pháp.

Nếu hay diễn thuyết vô lượng Pháp.

Chắc hay độ thoát tất cả chúng.

Nếu hay độ thoát tất cả chúng.

Chắc được tâm Đại Bi kiên cố.

Nếu được tâm Đại Bi kiên cố.

Chắc thường vui thích Pháp rất sâu.

Nếu hay vui thích Pháp rất sâu.

Chắc hay rời bỏ qua H́nh tướng.

Nếu hay rời bỏ qua H́nh tướng.

Chắc rời tự mạn các phóng túng.

Nếu rời tự mạn các phóng túng.

Chắc hay thêm lợi tất cả Chúng.

Nếu hay thêm lợi tất cả Chúng.

Chắc nơi sinh chết không lo buồn.

Nếu nơi sinh chết không lo buồn.

Chắc hay Tinh tiến trong không có.

Nếu hay Tinh tiến trong không có.

Chắc được tất cả các Thần thông.

Nếu được tất cả các Thần thông.

Chắc biết tất cả hạnh chúng sinh.

Nếu biết tất cả hạnh chúng sinh.

Chắc hay thành công các chúng sinh.

Nếu hay thành công các chúng sinh.

Chắc được thành công Trí chúng sinh.

Nếu được thành công Trí chúng sinh.

Chắc hay đủ 4 Pháp hút lấy.

Nếu hay đủ 4 Pháp hút lấy.

Chắc cho chúng sinh vô lượng lợi.

Nếu cho chúng sinh vô lượng lợi.

Chắc hay đầy đủ Tuệ Phương tiện.

Nếu hay đầy đủ Tuệ Phương tiện.

Chắc hay ở yên Đạo B́nh Đẳng.

Nếu hay ở yên Đạo B́nh Đẳng.

Chắc tất cả Ma không thể phá.

Nếu tất cả Ma không thể phá.

Chắc hay vượt qua 4 Đạo Ma.

Nếu hay vượt qua 4 Đạo Ma.

Chắc tới Bậc Không động kiên cố.

Nếu tới Bậc Không động kiên cố.

Chắc được Pháp Nhẫn sâu Không sinh.

Nếu được Pháp nhẫn sâu Không sinh.

Chắc được các Phật nhớ ban cho.

Nếu được các Phật nhớ ban cho.

Chắc thường hiện khắp trước các Phật.

Nếu thường hiện khắp trước các Phật.

Chắc hiểu Pháp bí mật các Phật.

Nếu hiểu Pháp bí mật các Phật.

Chắc là các Phật thường nhớ giúp.

Nếu được các Phật thường nhớ giúp.

Dùng công Đức Phật tự trang nghiêm.

Nếu công Đức Phật tự trang nghiêm.

Chắc được vô lượng thân công Đức.

Nếu được vô lượng thân công Đức.

Thân đó hiện sáng như núi vàng.

Nếu thân hiện sáng như núi vàng.

Đầy đủ ba mươi hai các Tướng.

Nếu đủ ba mươi hai các Tướng.

Tám mươi diện mạo tự trang nghiêm.

Tám mươi diện mạo tự trang nghiêm.

Quang sáng thân đó không có hạn.

Nếu Quang sáng thân không có hạn.

Quang sáng trang nghiêm khó nghĩ bàn.

Nếu quang trang nghiêm khó nghĩ bàn.

Chắc sinh vô lượng hoa Sen báu.

Nếu sinh vô lượng hoa Sen báu.

Mỗi một hoa vô lượng Phật ngồi.

Hiện khắp 10 phương vô lượng Nước.

Giáo hóa độ thoát tất cả chúng.

Nếu hay độ thoát tất cả chúng.

Chắc được vô lượng lực Tự do.

Nếu được vô lượng lực Tự do.

Chắc hay nghiêm sạch các Nước Phật.

Giảng giải Pháp vi diệu rất sâu.

Không thể nghĩ bàn Chúng vui mừng.

Nếu nói Pháp vi diệu rất sâu.

Không thể nghĩ bàn Chúng vui mừng.

Chắc hay đầy đủ 4 lực nói.

Tự do hay độ tất cả Chúng.

Nếu hay đầy đủ 4 lực nói.

Tự do hay độ tất cả Chúng.

Trí tuệ người đó thường hiện ra.

Nghiệp Thân miệng ư không sai loạn.

Nếu Trí tuệ đó thường hiện ra.

Nghiệp Thân miệng ư không sai loạn.

Lực nguyện người đó được Tự do.

Theo thích của chúng hiện thân họ.

Nếu lực nguyện đó được Tự do.

Theo thích của chúng hiện thân họ.

V́ các chúng sinh khi nói Pháp.

Âm thanh vi diệu khó nghĩ bàn.

Nếu v́ chúng sinh khi nói Pháp.

Âm thanh vi diệu khó nghĩ bàn.

Với tất cả loại chúng sinh đó.

Trong một nghĩ nhớ tâm đều biết.

Nếu tất cả loại chúng sinh đó.

Trong một nghĩ nhớ tâm đều biết.

Người đó vĩnh không c̣n sinh chết.

Rỗng lặng tất cả nạn Phiền năo.

Nếu người vĩnh không c̣n sinh chết.

Rỗng lặng tất cả nạn Phiền năo.

Đủ Trí tuệ công Đức Thân Pháp.

Thực hiểu sâu tất cả các Pháp.

Nếu thân đủ Trí tuệ công Đức.

Thực hiểu sâu tất cả các Pháp.

Mười loại lực Tự do 10 Bậc.

Đều cùng thành quả được Giải thoát.

Nếu loại lực Tự do 10 Bậc.

Đều cùng thành quả được Giải thoát.

Ghi cho trang nghiêm đều đầy đủ.

Vô lượng môn Pháp được Tự do.

Nếu ghi trang nghiêm đều đầy đủ.

Vô lượng môn Pháp được Tự do.

Được hết tất cả Phật 10 phương.

Đều ghi ban cho không có thừa.

Nếu được tất cả Phật 10 phương.

Đều ghi ban cho không có thừa.

Nước Pháp Cam lộ tưới đỉnh họ.

Các Phật 10 phương ghi cho xong.

Nếu nước Cam lộ tưới đỉnh họ.

Các Phật 10 phương ghi cho xong.

Thân Pháp tràn đầy khắp khoảng không.

Ở yên không động Cơi 10 phương.

Nếu Thân tràn đầy khắp khoảng không.

Ở yên không động Cơi 10 phương.

Tất cả các Trời và người đời.

Cơi không sánh bằng đều cùng biết.

Với hạnh vốn có đều thành quả.

Người nghe thấy đó đều không Rỗng.

Đây là ruộng Phúc lớn B́nh Đẳng.

Ban cho cúng dưỡng quả báo lớn.

Lực uy Thần người nam thiện đó.

Pháp đúng thường ở vĩnh không mất.

Các hạnh tốt công Đức 10 thiện.

Vô lượng Pháp báu B́nh Đẳng nhất.

Biển Pháp Phật uy Thần lực đó.

Pháp báu kiên cố như Kim cương.

Trí tuệ đầy đủ không thể hết.

Biển vô lượng công Đức như thế.

Hoặc có Đất nước không có Phật.

Tỏ rơ ở đó thành Chính Giác.

Hoặc có Đất nước không có Pháp.

Tỏ rơ ở đó nói tạng Pháp.

Bồ Tát hi vọng cắt tất cả.

Khoảnh khắc một nhớ tới 10 phương.

Tỏ rơ 10 phương như Trăng rằm.

Vô lượng Phương tiện dạy chúng sinh.

Ở trong Thế giới 10 phương đó.

Luôn nhớ tỏ rơ thành Đạo Phật.

Chuyển vầng Pháp đúng vào Niết Bàn.

Hiện phần Xá Lợi v́ chúng sinh.

Hoặc hiện Đạo Thanh Văn Duyên Giác.

Tỏ rơ thành Phật đều trang nghiêm.

Hiện vô lượng Kiếp độ chúng sinh.

Dùng môn 3 Bậc khai hóa rộng.

Hoặc hiện đủ loại h́nh nam nữ.

Người Trời Rồng Thần A Tu La.

Rất nhiều thân thuận các chúng sinh.

Vô lượng Nghiệp làm các âm thanh.

Tất cả tỏ rơ không có thừa.

V́ thế lực Tam muội dấu biển.

Nước trang nghiêm không thể nghĩ bàn.

Cung kính cúng dưỡng tất cả Phật.

Quang sáng trang nghiêm khó nghĩ bàn.

Giáo hóa chúng sinh không có hạn.

Trí tuệ Tự do không nghĩ bàn.

Nói Pháp giáo hóa được Tự do.

Thí Giới Nhẫn nhịn Tinh tiến Thiền.

Trí tuệ Phương tiện các công Đức.

Tất cả Tự do khó nghĩ bàn.

Do thế lực Tam muội Hoa Nghiêm.

Vào các Tam muội số bụi trần.

Một Tam muội sinh bụi cùng Định

Trong một bụi hiện vô lượng Nước.

Mà bụi trần đó cũng không tăng.

Nước trong một bụi hiện có Phật.

Hoặc hiện có Nước mà không Phật.

Hoặc hiện có Nước sạch không sạch.

Hoặc hiện Nước lớn và vừa nhỏ.

Hoặc Nước dừng nằm hoặc thuận theo.

Hoặc như ngựa hoang hoặc 4 phương.

Hoặc có Đất nước như lưới Trời.

Thế giới thành bại đều hiện hết.

Như một hạt bụi do tỏ rơ.

Tất cả hạt bụi cũng như thế.

Tên là Lực Tự do Tam muội.

Cũng gọi lực Giải thoát vô lượng.

Nếu muốn cúng dưỡng tất cả Phật.

Sinh ra vô lượng môn Tam muội.

Hay dùng một tay che Ba ngh́n.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Hoa tốt đẹp Đất nước mười phương.

Châu báu vô giá hương rất khác.

Đều tự nhiên từ tay ra hết.

Cúng dưỡng cây Đạo và Thế Tôn.

Áo báu vô giá hương tốt tạp.

Cờ phướn lọng báu mà trang nghiêm.

Hoa vàng trướng báu đẹp trang sức.

Tất cả đồ cúng tốt mười phương.

Đều từ trong tay tự nhiên sinh.

Cúng dưỡng cây Đạo và Thế Tôn.

Các kĩ nhạc tất cả 10 phương.

Vô lượng âm thanh hay ḥa nhă.

Cùng với đủ loại các kệ hay.

Ca ngợi công Đức thực các Phật.

Âm thanh đầy khắp Cơi 10 phương.

Đều từ trong tay tự nhiên sinh.

Vô lượng các Nghiệp làm Thanh tịnh.

Do được tay phải phóng Quang sáng.

Nước hoa tưới khắp Nước 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả Đèn chiếu đời.

Phóng Quang sáng lớn đẹp trang nghiêm.

Sinh ra vô lượng hoa Sen báu.

Vô lượng Phật ở trong hoa Sen.

Tướng Hảo đầy đủ tự trang nghiêm.

Phóng Quang sáng sạch đẹp trang nghiêm.

Hoa đẹp trang nghiêm dùng làm rèm.

Rắc các hoa tạp khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch thơm trang nghiêm.

Hương tốt trang nghiêm dùng làm rèm.

Rắc các hoa tạp khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch bột hương mịn.

Bột hương trang nghiêm dùng làm rèm.

Rắc các hương bột khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch áo trang nghiêm.

Áo báu trang nghiêm dùng làm rèm.

Rắc các áo báu khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch quư trang nghiêm.

Đẹp quư trang nghiêm dùng làm rèm.

Rắc các báu đẹp khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch hoa Sen đẹp.

Các hoa Sen đẹp dùng làm rèm.

Rắc các hoa Sen khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch các chuỗi ngọc.

Các chuỗi ngọc đẹp dùng làm rèm.

Rắc các chuỗi ngọc khắp 10 phương.

Cúng dưỡng tất cả các Như Lai.

Phóng Quang sáng sạch cờ trang nghiêm.

Cờ đó màu xanh vàng đỏ trắng.

Vô lượng đủ loại mà trang nghiêm.

Dùng cờ nghiêm sức các Nước Phật.

Cầm giữ vành báu tạp trang nghiêm.

Các lụa màu quư làm đai rủ.

Linh báu diễn xuất âm hay nhất.

Dùng nó cúng dưỡng các Như Lai.

Tay sinh đồ cúng khó nghĩ bàn.

Như thế cúng dưỡng một Thầy dẫn.

Cúng tất cả Phật cũng như thế.

Lực Tự do Tam muội Tiên lớn.

Muốn yên tất cả loại chúng sinh.

Sinh ra Tam muội Tự do tốt.

Làm được tất cả các công Đức.

Vô lượng Phương tiện độ chúng sinh.

Hoặc hiện môn cúng dưỡng Như Lai.

Hoặc hiện môn Bố thí tất cả.

Hoặc hiện môn giữ Giới đầy đủ.

Hoặc hiện môn Nhẫn nhịn không hết.

Vô lượng môn Tinh tiến Hạnh khổ.

Môn Tam muội Thiền định Tĩnh lặng.

Vô lượng môn Trí tuệ nói lớn.

Làm được tất cả môn Phương tiện.

Hiện môn Thần thông 4 Vô lượng.

Môn 4 Hút, Đại Từ Đại Bi.

Vô lượng môn Trí tuệ công Đức.

Môn Giải thoát rời tất cả Duyên.

Môn Pháp Đạo lực Căn Thanh tịnh.

Hoặc hiện môn Bậc nhỏ Thanh Văn.

Hoặc hiện môn Bậc giữa Duyên Giác.

Hoặc hiện môn Bậc nhất B́nh Đẳng.

Hoặc hiện môn các Khổ Biến đổi.

Hoặc hiện môn chúng sinh không Ta.

Hoặc hiện môn không sạch rời tham.

Môn Tam muội Tĩnh lặng mất Định.

Môn nổi bệnh theo các chúng sinh.

Tất cả các môn Pháp đối nghịch.

Tính Phiền năo theo chúng sinh đó.

Như cần nói Pháp rộng khai hóa.

Như thế tất cả các môn Pháp.

Theo bản tính họ mà cứu độ.

Tất cả người Trời không thể biết.

Lực Tam muội được Tự do đó.

Sinh ra theo Tam muội được vui.

Phân biệt hiểu rơ tâm chúng sinh.

Thuận theo giáo hóa các chúng sinh.

Giúp rời lo buồn được vui vẻ.

Thời trong Kiếp tai nạn đói khát.

Tất cả tư trang và đồ vui.

Theo cần của họ đều chu cấp.

Đó là hay làm Chủ cho lớn.

Cơm thơm vị ngon cỗ sang nhất.

Áo báu trang nghiêm tùy sở thích.

Cho thân ḿnh đất nước quư trọng.

Thích cho Chúng đều từ cảm hóa.

Dùng các Tướng Hảo trang nghiêm thân.

Quần áo đẹp nhất và các hoa.

Loại hương bột tạp dùng xoa thân.

Hiện nghiêm sức này độ chúng sinh.

Tất cả vui sướng của Thế gian.

Đủ loại sắc Thanh tịnh rất tốt.

Theo cần của họ đều tỏ rơ.

Giúp Sắc thân vui được Giải thoát.

Tiếng hay mềm mại như phượng kêu.

Tiếng các Câu Chân La vi diệu.

Đầy đủ 8 loại âm thanh Phạn.

Theo vui của họ v́ nói Pháp.

Tám vạn 4 ngh́n các môn Pháp.

Các Phật dùng nó độ chúng sinh.

Phân biệt các môn Pháp vô lượng.

Theo tính chúng sinh dạy dẫn đường.

Chúng sinh sướng khổ lợi không lợi.

Pháp tất cả Thế gian làm được.

Đều hay ưng khắp với việc đó.

Dùng Pháp hút này độ chúng sinh.

Biển Khổ lớn vô lượng vô biên.

Cố v́ chúng sinh đều hay Nhịn.

Cùng với việc đó không nhớ khổ.

Ích lợi chúng sinh giúp yên vui.

Nếu như không hiểu Pháp Xuất gia.

Vui nhờ sinh chết không cầu thoát.

V́ thế Bồ Tát bỏ Nước tiền.

Thường thích Xuất gia cầu Tĩnh lặng.

Bị 5 Tham buộc không rời nhà.

V́ muốn giúp Giải thoát chúng sinh .

Tỏ rơ không thích ở tham yêu.

V́ thế Xuất gia cầu Giải thoát.

Muốn giúp đầy đủ 10 loại hạnh.

Phật Như Lai đó vốn tu được.

Hạnh của Bồ Tát không có thừa.

Tu luyện Pháp đó độ chúng sinh.

Hoặc có chúng sinh thọ vô lượng.

Phiền năo Thế gian vui nhỏ bé.

V́ tất cả loại chúng sinh đó.

Tỏ rơ nạn sinh già bệnh chết.

Hoặc có tham muốn thù hận ngu.

Lửa dữ Phiền năo thường cháy mạnh.

V́ hiện khổ sinh già bệnh chết.

Nên hóa độ tất cả chúng sinh.

Không sợ hăi, mười lực Như Lai.

Và Phật mười tám không cùng Pháp.

Vô lượng các công Đức tốt nhất.

Dùng Pháp hay này độ chúng sinh.

Nói Pháp răn dạy và Thần túc.

Trụ tŕ lực Thần thông Tự do.

Bồ Tát tỏ rơ công Đức này.

Dùng nó cứu giúp các chúng sinh.

Phương tiện không có hạn như thế.

Thuận theo Thế gian độ chúng sinh.

Như hoa Sen không nhờ Thế gian.

Hay giúp chúng sinh vui mừng lớn.

Hiểu nhiều thông suốt hùng biện lớn.

Nghe tụng đàm luận vượt Thế gian.

Tỏ rơ các kĩ thuật Thế gian.

Ví như ảo thuật hiện các h́nh.

Hoặc là Trưởng Giả chủ trong ấp.

Hoặc là người dẫn đường đoàn buôn.

Hoặc là Quốc Vương và đại thần.

Hoặc là thầy thuốc chữa các bệnh.

Hoặc nơi hoang vắng làm cây lớn.

Hoặc làm kho thuốc hay không hết.

Hoặc làm châu báu theo nhu cầu.

Tỏ đường đúng chúng sinh lầm Đạo.

Hoặc thấy Thế giới mới h́nh thành.

Chúng sinh chưa biết cách sinh sống.

Lúc đó Bồ Tát làm người thợ.

V́ họ tỏ rơ đủ loại nghề.

Không làm nghề ác sinh đồ hại.

Muốn giúp chúng sinh thọ yên vui.

Chú thuật cây thuốc học các luận.

Đều v́ được các Phật ca ngợi.

Hoặc hiện người Tiên hạnh rất tốt.

Được tất cả chúng sinh yêu thích.

Tỏ việc hạnh khổ và Pháp sâu.

Theo muốn của họ đều hay hiện.

Hoặc làm người Xuất gia ngoài Đạo.

Hoặc lại tỏ rơ việc cúng tế.

Hoặc hiện ở trần không quần áo.

Hay v́ người đó là Sư trưởng.

Thấy có đủ loại hạnh mệnh sai.

Luyện hạnh Pháp sai lấy làm tốt.

Các hạnh khổ tất cả Phạm chí.

Hay ở trong đó mà hóa độ.

Năm nóng đốt thân chuyển theo ngày.

Hoặc nhận loài súc sinh hươu ḅ.

Mặc áo lá cỏ kính việc lửa.

V́ dạy hội đó làm Thầy dẫn.

Hiện thích đi tới các miếu Trời.

Tự đến sông Hằng cầu Giải thoát.

Ăn quả hít khí và uống nước.

Suy nghĩ Pháp đúng không phóng túng.

Hoặc hiện một chân quỳ ngẩng đầu.

Hoặc nằm trên tro đất gai đâm.

Hoặc nằm chày đá cầu Giải thoát.

V́ làm Thầy đó dẫn giáo hóa.

Như thế cùng loại các ngoài Đạo.

Xem đủ ư họ như cần hóa.

Không sánh bằng Hạnh khổ Bồ Tát.

Ngoài Đạo do c̣n được Giải thoát.

Nếu thấy Thế gian không Thấy đúng.

Thường dựa ở tất cả Thấy sai.

Phương tiện v́ nói Pháp rất sâu.

Đều giúp được hiểu Chân lư thực.

Hoặc dùng lời xa xôi Quỷ Thần.

V́ loại đó nói 4 Chân lư.

Hoặc dùng Lời đúng nói 4 Chân lư.

Hoặc lời Trời Người nói 4 Chân lư.

Hoặc dùng cách hay nói 4 Chân lư.

Hoặc dùng nghĩa hay nói 4 Chân lư.

Hoặc dùng thơ hay nói 4 Chân lư.

Hoặc lời vô tận nói 4 Chân lư.

Hoặc 8 loại âm nói 4 Chân lư.

Hoặc tất cả âm nói 4 Chân lư.

Theo âm thanh lời nói họ hiểu được.

V́ nói 4 Chân lư giúp Giải thoát.

Biết tất cả lời không nghĩ bàn.

Tên là Lực Tam muội nói Pháp.

Chúng sinh yên ổn được Tam muội.

V́ cố độ tất cả chúng sinh.

Phóng Quang sáng lớn khó nghĩ bàn.

Dùng Quang sáng này cứu chúng sinh.

Phóng được Quang sáng tên Hiện thiện.

Nếu có chúng sinh gặp Quang này.

Họ được quả báo không có hạn.

Do là thành quả Đạo B́nh Đẳng.

V́ họ các Như Lai hiện rơ.

Cũng hiện tất cả Đạo Pháp Tăng.

Lại hiện h́nh tượng Tháp tốt nhất.

Nên được Quang sáng tên Hiện thiện.

Lại phóng Quang sáng tên Thanh Tịnh.

Bóng che tất cả ánh người Trời.

Trừ diệt tất cả các đen tối.

Chiếu khắp vô lượng Nước10 phương.

Quang đó giác ngộ tất cả Chúng.

Cầm giữ đèn sáng cúng dưỡng Phật.

Do dùng đèn cúng dưỡng các Phật.

Được thành đèn tốt nhất Thế gian.

Đốt các dầu thơm và đèn bơ.

Hoặc lấy tre gỗ làm đuốc sáng.

V́ hay đốt sáng các đèn này.

Được Quang sáng đẹp Thanh tịnh đó.

Lại phóng Quang sáng tên Cứu Giúp.

Quang đó giác ngộ tất cả Chúng.

Đang phát tâm Bồ Đề B́nh Đẳng.

Độ thoát các chúng sinh biển tham.

Nếu phát tâm Bồ Đề B́nh Đẳng.

Độ thoát các chúng sinh biển tham.

Họ đều hay thoát 4 gịng mạnh.

Tỏ dẫn nơi Giải thoát không sợ.

Tạo dựng vô lượng các cầu mát.

Hoặc làm thuyền bè chở chúng sinh.

Chê trách Có h́nh khen Tĩnh lặng.

Do được Quang sáng độ thoát này.

Lại phóng Quang sáng tên Bỏ yêu.

Quang đó giác ngộ tất cả Chúng.

Rời bỏ các khát yêu 5 Tham.

Vui nhớ nước Cam lộ Giải thoát.

Nếu hay rời xa khát 5 Tham.

Vui nhớ nước Cam lộ Giải thoát.

Do Phật mưa Cam lộ Giải thoát.

Mất các khát yêu của chúng sinh.

Ban ân đầm giếng các gịng suối.

Dùng cầu B́nh Đẳng Phật Bồ Đề.

Chê trách 5 Tham khen các Thiền.

Do được ánh quang mất yêu này.

Lại phóng Quang sáng tên Vui mừng.

Quang đó giác ngộ tất cả Chúng.

Vui mừng yêu thích Phật Bồ Đề.

Phát tâm nguyện cầu không Thầy báu.

Thiết lập tượng Như Lai Đại Từ.

Tướng Hảo đầy đủ ngồi hoa Sen.

Ca ngợi các công Đức tốt nhất.

Do là được ánh Quang sáng vui.

Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Phật quyển thứ 6.

HẾT

 

previous.png      back_to_top.png      next.png

 

 

[ TRANG CHỦ | KINH ĐIỂN | ĐẠI TẠNG KINH | THẦN CHÚ | HÌNH ẢNH | LIÊN LẠC ]

google-site-verification=Iz-GZ95MYH-GJvh3OcJbtL1jFXP5nYmuItnb9Q24Bk0