�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]

S�́ 0639

KINH NGUYỆT �ĂNG TAM MUỘI

H�n dịch: Cao Tề, Thi�n Tr�c Tam tạng Na Li�n �ề Da X�

Việt dịch:� Th�ch Ch�nh Lạc

--- o0o ---

QUYỂN 9

Bấy giờ đức Thế T�n liền n�i b�i kệ:

V�o thuở xưa, l�c ta tu h�nh

L�m vua hiệu l� D�ng Kiện �ắc

Bấy giờ c� th�nh t�n Tr�n Bảo

Nh� vua ra th�nh ngắm Vi�n L�m

Ngồi tr�n xe b�u gặp Tỳ kheo

�oan ch�nh, đặc biệt rất vi diệu

Ba hai tướng tốt thật trang nghi�m

�nh s�ng chiếu khắp cả mười phương

Hiệu Thiện Hoa Nguyệt, đến c�c th�nh

An trụ từ bi, l�m lợi �ch

V� cứu ch�ng sanh n�n v�o th�nh

C�ng đức, oai lực rất đoan nghi�m

L�c đ� sắc ta kh�ng bằng Ng�i

Liền khởi sanh t�m rất ghen gh�t

Bị �i dục v� minh tr�i buộc

Sợ tỳ kheo đoạt mất ng�i vua

Thuở ấy ta c� ng�n người con

Ngồi tr�n xe b�u th�p t�ng ta

D�ng c�c m�o qu� để trang nghi�m

Giống như c�c Thi�n tử �ao Lợi

C� năm trăm người trong Thi�n tử

�ều mang h�i Ma ni diệu bảo

Trang nghi�m bằng m�o b�u anh lạc

C� lưới v�ng phủ l�n xe

C� t�m vạn thể nữ quyến thuộc

Thảy đều tuyệt đẹp, thật diễm lệ

Ngồi tr�n xe b�u thấy Tỳ kheo

�oan ch�nh giống như n�i Tu Di

Họ thấy đều tưởng như cha m�nh

�ồng ph�t t�m v� thượng Bồ đề

Theo Ng�i để tu hạnh thanh tịnh

Cởi ngọc anh lạc d�ng Tỳ kheo

Ta liền sanh t�m c�ng ganh gh�t

V� sanh t�m tức giận, uế trược

Nh� vua m� loạn bảo c�c con

�H�y giết Tỳ kheo trước mặt ta�

C�c con nghe cha bảo như vậy

Hết sức buồn rầu thưa với cha

Xin Cha chớ n�i lời như vậy

Ch�ng con kh�ng thể giết vị ấy

D� ai c� giết hại ch�ng con

Trải qua hằng sa nhiều ức kiếp

Cũng kh�ng thể giết ph�p sư n�y

Bởi nhờ Ng�i n�n ph�t t�m đạo

Ch�nh nhờ Ng�i con ph�t t�m n�y

Mong con th�nh Phật Nh�n Trung Thắng

Người đến Bồ �ề kh�ng l�m �c

Ch�ng con đều l� con đức Phật

Vua nghe c�c con n�i như vậy

Liền bảo kẻ hầu gọi Chi�n đ�

G�p bảo đao phủ giết Tỳ kheo

Người trong cung ta đứng ở trước

Tức th� dẫn kẻ s�t nh�n v�o

Ta l� Nan đề rất bạo �c

Tay cầm dao b�n giết Tỳ kheo

Chặt th�n của ng�i th�nh t�m kh�c

Tỳ kheo bị ch�m, th�n kh�ng m�u

Chỗ chặt ph�ng ra ng�n �nh s�ng

Lại c� v�ng c�ng đức tốt đẹp

Bỗng nhi�n hiện ra trong thịt ng�i.

Khi l�m điều cực �c vậy rồi

L�c đ� ta đi dạo Vi�n l�m

Những việc ca m�a đều kh�ng th�ch

V� nghĩ đến ph�p sư Hoa Nguyệt

L�c ấy ta liền ra khỏi vườn

Ta lại đi v�o th�nh Tr�n bảo

Khi ta l�n xe đi đến đ�

L� chỗ giết chết vị Tỳ kheo

Liền nghe tiếng g�o tr�n kh�ng trung

V� lượng chư Thi�n đang k�u kh�c.

�ều bảo: �Vua �c tạo nghiệp nặng

Chết đọa A Tỳ chịu khổ đau�.

Khi vua nghe tiếng của chư Thi�n

�m l�ng sầu n�o rất lo sợ

Ta đ� l�m v� lượng tội nặng

Bởi v� giết Tỳ kheo Thiện Hoa

Như Lai đầy đủ v� lượng tr�

Gi� l� con Phật, bậc Tối thắng

�iều phục c�c căn, t�m tịch diệt

Ta v� �i dục n�n giết ng�i

C� người thọ tr� ph�p Như Lai

Khi Tạng ch�nh ph�p bị hoại diệt

Hay v� thế gian đốt đ�n tr�

Ta v� �i dục, giết vị ấy.

L� bậc y vương của thế gian

Trị bệnh phiền n�o cho ch�ng sanh

Lại d�ng cam lồ cứu thế gian

Ta v� �i dục n�n giết ng�i.

Thọ tr� tạng Thắng ph�p �ạo sư

Ch�ng sanh tăm tối, thắp đ�n s�ng

Bậc Ph�p Vương tr� �� la ni

Ta v� �i dục n�n giết ng�i.

V� đời diễn n�i thắng diệu ph�p

Thậm th�m vi diệu kh� thấy được

N�i r� con đường đến đạo tr�ng

Ta v� �i dục n�n giết ng�i

Tr� ng�i thanh tịnh, kh�ng uế tạp

Ngưng tịnh, tịch diệt, hằng tại định

Mắt m� �i dục, n�n giết ng�i

Dục l� nh�n khổ cần phải bỏ

C�c đức Phật qu� khứ, vị lai

V� Nh�n trung t�n ở hiện tại

C�ng đức v� lượng như biển cả

Mọi người chắp tay quy mạng ng�i

Chết v�o đường �c, ngục A Tỳ

Kh�ng ai c� thể cứu ta được

�� tạo tội, kh�ng tin nghiệp quả

Bởi v� giết hại Thắng ph�p sư

Than ơi! T�m �c tạo nghiệp khổ

Than �i! Ng�i vua tự ngạo mạn

Ng�i vua cuối c�ng đ�u chắc thật

H�y bỏ tất cả sống một m�nh.

Trước kh�ng dục nhiễm, tu tịnh nghiệp.

Từ bi, �i ngữ, đ�ng con Phật

Chỉ v� thương đời l�a c�c lỗi

Gi� Thiện Hoa Nguyệt đi về đ�u

Than �i! Bậc Th�nh đầy sức nhẫn

Than �i! Sắc đẹp đức tương ưng

Kh�ng nịnh, l� luận đầy c�ng đức

Nay ng�i bỏ con đi về đ�u?

Nay con mới biết lời �ại Ti�n

Thế gian v� dục n�n bị hại

Th�n t�m n�ng bức nh�n đường �c

Biết như vậy rồi bỏ dục hạnh.

Chết v�o đường �c, trong địa ngục

Kh�ng ai c� thể cứu ta được

Tạo ra nghiệp �c thật nặng nề

Bởi v� giết hại Tỳ kheo ấy

Bỏ ng�i vua lao nhọc, sợ h�i

Phụng tr� cấm giới tu phạm hạnh,

Nay con nhờ ng�i được tự tại

Hoan hỷ, tịnh t�m dựng th�p lớn

C�ng dường bậc tr� huệ kh�ng sầu

Kho t�ng tr� huệ bậc t�m qu�,

Chớ để con đọa ba �c đạo

Xa l�a tiếng �c v� hủy b�ng

Phi, hậu, cung nh�n, c�c th�n th�ch

Tể tướng tối cao v� Như Lai � tỳ

S�t lợi, trưởng giả c�ng c�c quan

L�c đ� vua kh�c, n�i họ rằng:

C�c khanh v� ta mau sửa soạn

C�c thứ hương hoa thật tốt tươi

Y phục thượng diệu v� dầu bơ

D�ng để tr� tỳ Tỳ kheo n�y

B�y giờ c�c khanh mau chất l�n

Tất cả củi thơm thật thắng diệu

Chi�n đ�n theo m�a, nước trầm hương

T� tỳ lực ca v� long n�o

Trăm ng�n y phục tẩm dầu bơ

Thảy đều quấn v�o th�n tối thượng

D�ng c�c vật qu� b�u c�ng ng�i

Nghe sắc lệnh đại vương ban bố,

Tể tướng đệ nhất, d�n trong th�nh

D�ng c�c dầu thơm, tẩm gỗ hương

C�c thứ hương bột thật thắng diệu

Lấy nước hương bột rửa sạch ng�i

Lại d�ng c�c hương tẩm th�n ng�i

D�ng y dầu bơ quấn quanh th�n

�ể th�n ng�i l�n c�c gỗ thơm

Th�n vi diệu M�u ni thuở ấy

Ba hộc v� s�u đấu x� lợi

Nh� vua đ� l�m th�p Thắng diệu

C�c thứ c�ng dường lu�n lễ b�i

V�ng hương xoa, bột, trăm lời khen,

Treo c�c linh đẹp v� d� lọng

Phi hậu, cung nh�n v� con ch�u

Từ đ� ra th�nh đến chỗ ng�i

Nh� vua mỗi ng�y c�ng ba lần

Sau đ� mới từ th�p trở về

V�ng hoa tươi tốt để c�ng dường

Trang nghi�m bằng tr�ng phan bảo c�i

Bởi vua ngu si tạo c�c tội

Ngay chỗ th�p ấy th�nh t�m s�m.

Trải qua ch�n mươi lăm ức năm

Hằng thường s�m hối kh�ng mệt mỏi

Tr� huệ c� được rất thanh tịnh

Ki�n tr� cấm giới kh�ng sứt mẻ.

Suốt ng�y đ�m thọ t�m trai giới

Hộ tr� thanh tịnh kh�ng hủy phạm

Vua bị ngăn che bởi �i dục

Tự th�n tạo ra nghiệp bất thiện

Th�n hoại mạng chung đọa địa ngục

Ở trong A Tỳ chịu cực khổ

Từ trước đến nay kh�ng được gặp

Ch�n mươi lăm ức c�c Như Lai

Trong ch�n mươi lăm ức kiếp ấy

Sanh ra ở đời thường bị m�

S�u mươi hai ức na do kiếp

Tuy c� mắt s�ng lại bị hư

Lại trong một ức na do kiếp

D� c� mắt s�ng lại bị m�

Cũng lại lu�n bị chặt tay ch�n

V� bị cắt tai, mũi, m�i, lưỡi.

Sanh lo�i người, ức na do kiếp

Sanh c�c chỗ kh�c, cũng như vậy

Nh� vua đ� tạo v� lượng tội

Ở c�c thế gian thường bị khổ

Nếu ai muốn được sự an lạc

H�y nhớ đừng l�m nghiệp �c nhỏ

Nh� vua tuy đ� s�m hối rồi

M� vẫn kh�ng tho�t nghiệp đ� tạo

�� tạo nghiệp �c như vậy rồi

Sau chết phải đọa ngục A Tỳ,

Chặt hết th�n đầu v� tứ chi

Lại bị cắt tai v� xẻo mũi

M�c hai con mắt, n�i kh�ng hết

V� lượng ức kiếp v� dục vậy

Tạo nhiều nghiệp �c, l�c mạng chung

Sau bị xẻ th�n, th� cho người

�� l� chặt đầu v� tay ch�n

Bỏ vua, bỏ con v� Bồ đề.

Bỏ vợ thương y�u nhiều tiền của

Cung nh�n, thể nữ, voi v� ngựa

Xe chạy, thuyền ch�o, c�c b�u vật

V� lượng ức đời v� đại đạo

Vua D�ng Ki�n �ắc l� th�n ta

Xưa ng�n người con, Phật hiền kiếp

Phật Li�n Hoa Thượng l� Nguyệt Thị

�ao phủ ch�nh l� Phật Tịch Vương

Cung nh�n, phi hậu v� d�n th�nh

Th�n th�ch, bạn hữu v� n� bộc

S�t lợi Thắng diệu c�ng chủ th�nh

Tất cả người ấy, quyến thuộc ta

Nếu ai theo ta tr� cấm giới

D�ng t�m k�nh t�n để c�ng dường

Tất cả thảy đều B�t Niết b�n

Nhờ tấm l�ng tốt, chứng Bồ đề

�ồng tử! Xưa ta v� lượng kiếp

�ược thấy Phật Ly Cấu V� N�o

Tu theo hạnh Bồ đề V� thượng

Xưa kia c�n chịu khổ như vậy

Nếu c� Bồ t�t trụ tổng tr�

Kh�o tu hạnh từ, lu�n bất động

Kẻ ấy kh�ng đọa c�c chỗ �c

C�ng dường Phật Ly Cấu V� N�o

Nếu muốn th�nh Phật, l�m Ph�p vương

Ba hai tướng tốt tự trang nghi�m

Cần phải giữ giới kh�ng � uế

Lu�n lu�n thuyết ph�p, trụ tổng tr�.

N�y đồng tử! Nếu Bồ t�t nghĩ như vầy:

�Nay ta l�m sao c� an lạc để được A nậu đa la tam miệu tam Bồ đề? C�c Bồ t�t ấy n�n an trụ v�o tịnh giới tụ. �ối với tất cả Bồ t�t khởi l�n � tưởng l� thầy m�nh.

Bấy giờ đức Thế T�n liền n�i b�i kệ:

Nếu c� Bồ t�t trụ giới tụ

D�ng t�m lợi �ch h�nh Bồ đề

Người ấy mau được sự lợi lạc

Hay được thượng nhẫn, l�m ph�p vương

Thường d�ng t�m h�a an, bất động.

Hằng thường tạo t�c c�c nghiệp vui

Sau đ� được gặp nhiều đức Phật

Mau được Bồ đề, l�a lưới nghi

Nghe ta dạy sự tối thắng ấy,

Thấy c�c Tỳ kheo tr� tịnh giới

D�ng t�m ngay thẳng để phụng sự

Sau đ� kh�ng l�u được định n�y

Nếu d�ng hằng sa kho cất giấu

Dẫy đầy bảy b�u ở b�n trong

Ch�ng chứa của b�u nhiều như vậy

Giống như v� lượng hằng sa c�i

Nếu c� Bồ t�t th�ch huệ th�

Suốt cả ng�y đ�m kh�ng gi�n đoạn

Dũng m�nh bố th� kh�ng ph�t ngừng

Trải qua v� lượng hằng sa kiếp

Nhưng ai nghe được Tam muội n�y

Liền giữ tất cả kho M�u ni

�� l� v� lượng khối phước đức.

Hơn th� ở trước, kh� nghĩ b�n

Phước đức như vậy trọng v� bi�n

Hay diệt trừ được khổ thế gian

�� l� c�ng đức tụ tối thượng

Th� như tạo phước rộng v� c�ng.

T�y thuận Bồ đề đệ nhất tạng

Bồ t�t tr� huệ hay thọ tr�

Nếu ai tr� được Tam muội n�y

�ầy đủ tiền của thắng Bồ đề

�� l� Phật ph�p biển đa văn

Phước đức người ấy kh� c�ng tận

Với ph�p thắng diệu kh� nghĩ n�y

Gọi l� Bồ t�t chơn hộ tr�

Nếu ai hay n�i định tịch diệt

Bồ đề người ấy liền tăng trưởng

Chỉ trừ Thế sư bậc �iều ngự

�ầy đủ đại bi, tự nhi�n tr�

Hay được v� lượng c�c c�ng đức

Phước đức th�nh tựu, ng�y c�ng tăng

Ở trong thế giới ba lần ng�n

Kh�ng ai c� thể so s�nh được

Phước đức vị kia kh�ng ai bằng

Bậc tr� khen ngợi cũng như vậy

Nếu ai nghe được Tam muội n�y

C� thể thọ tr� v� đọc tụng

V� cầu thắng Bồ đề chư Phật

Những người như vậy mới s�nh bằng

Khởi sự nghe nhiều, giống như biển

Phước đức người ấy kh�ng lường được

Thọ tr� đọc tụng Tam muội n�y

Những người như vậy được phước đức

N�y đồng tử! Nếu phước l� sắc

Tất cả thế giới kh�ng chứa hết

Cho n�n, đồng tử! Nếu Bồ t�t

M� muốn c�ng dường tất cả Phật

Bậc thanh tịnh, qu�, hiện, vị lai

Phải n�n thọ tr� Tam muội n�y

�� l� Thắng Bồ đề chư Phật

�ồng tử! Người n�n tin lời ta

Như Lai đ� n�i kh�ng thể kh�c

Tất cả chư Phật kh�ng n�i dối.

Thuở xưa, kh� nghĩ, trong trăm kiếp

Ta v� việc ấy, th�n hao m�n

Thường tu hạnh Bồ đề Thắng diệu

V� cầu được thắng định như vậy

Cho n�n người phải thọ ph�p Tạng

V� số kinh điển từ đ� ra

Phước đức ấy lớn kh� nghĩ ngh�

C� thể đạt được tr� chư Phật

Tất cả kinh điển, n� đứng đầu

Sanh ra v� lượng c�c nghiệp l�nh

N�i kinh n�y lu�n lu�n kh�ng sợ

Kh�ng thể thấy ngằn m� ph�p ấy.

�ập n�t Tam thi�n th�nh ra bụi

C� thể biết được số vi trần

Thường n�i trăm ng�n kinh kh� nghĩ

Kh�ng ai trắc lường được vị ấy

C�c ch�ng sanh trong c�i Phật n�y

Hơi thở v�o ra c� thể biết

Bồ t�t thường diễn thuyết kinh n�y

Kh�ng ai biết được đ�u ngằn m�

Nếu quốc độ Phật như hằng sa

Luật đạo ch�ng sanh ở trong đ�

C� thể biết được t�m của họ

Số kinh ng�i n�i ai biết được

V� lượng c�c ức c�i thế giới

C�c biển cả, s�ng hồ c�i ấy

C� thể biết v� số c�t ấy

C�c ph�p ng�i n�i ai biết được

Chẻ một sợi l�ng th�nh trăm phần

�ếm số giọt nước nhiều ức c�i

Biết c�c v�ng nước tr�n thế giới

C�c lời ng�i n�i kh�ng thể biết

V� lượng ức kiếp trong thế giới

C� bao nhi�u ch�ng sanh tất cả

Nhiều như c�t bụi vẫn biết được

Số kinh ng�i n�i kh�ng thể biết

�iều ng�i diễn thuyết kh�ng đoạn tuyệt

Tất cả ch�ng sanh trong mười phương

A�m thanh của họ đều t�nh được

Kh�ng thể biết số Tu đa la

Ng�n từ c� nghĩa đ� kh�o học

Lại hay diễn thuyết tất cả ph�p

Tr� huệ ng�i rộng lớn, lanh lợi

Biết r� thật ph�p để hỏi đ�p

Tr� huệ th�ng đạt nghĩ s�u rộng

Ng�i thường biết t�m Bất tư ngh�

Biết hết tự thể t�nh �m thanh

Cho n�n ng�i n�i kh�ng chướng ngại

Gọi l� v� ngại đại ph�p sư

Thuyết ph�p cho đời kh�ng đắm trước

Kh�o học tập, hỏi đ�p, giải th�ch

V� hiểu r� đệ nhất nghĩa đế

Trong một c�u, giải th�ch nhiều nghĩa

N�i bất tư ngh�, kh�ng trở ngại

�� học về c� nghĩa v� ngại

Diễn thuyết giữa ch�ng kh�ng bế tắt

Nếu ai thường trụ Tam muội n�y

Th�nh tựu v� �y kh�ng động chuyển

�� được ph�p lực h�nh thắng hạnh

Lợi lạc v� thượng ức ch�ng sanh

Như n�i Tu di đứng bất động

Dẫu cho gi� lớn vẫn kh�ng sờn

Tỳ kheo ph�p sư cũng như vậy

Tất cả dị luận chẳng lung lay

Ba ng�n c�i đại thi�n thế giới

Bao nhi�u n�i non ở trong đ�

C�c gi� thổi, c� thể lung lay

Tỳ kheo trụ kh�ng, lu�n bất động

Nếu ai cũng tương ứng với kh�ng

L� chỗ trụ xứ Phật quyết định

Nếu ai định biết c�c ph�p kh�ng

Tất cả dị luận kh�ng thể thắng

Với c�c t� thuyết kh�ng lay động

Tất cả ngoại luận kh�ng thể hoại

Kh�ng ai x�m lăng, hủy nhục được

Nhờ n�i định tịch tịnh như vậy

Người ấy c�ng tận nơi ph�p kh�ng

Lu�n lu�n an trụ tr� v� thượng

Với tất cả ph�p kh�ng nghi ngờ

Nhờ tr� Tam muội tối thắng n�y

�ược đọa phẩm c�c lực kh�ng kh�

Thần t�c với biện t�i v� ngại

�ạt được thần th�ng cũng như vậy

Nhờ thọ tr�, tụng niệm kinh n�y

Chết đ�y sanh kia đ�u c� kh�

Hay thấy tr� tối thắng v� thượng

Bất tư ngh� ức na do Phật

Ai tr� kinh n�y đều thấy hết

�ối với tất cả chỗ đức Phật

�ược nghe định ly cấu như vậy

Th�nh tựu tr� tối thắng tương ưng

�ạt được tận c�ng bốn biện t�i,

�ối với c�i ba ng�n đại thi�n

Từ chỗ thấp nhất đến đảnh cao

Chư Thi�n mến y�u chiếu ma ni

C�ng với bảy b�u thật sung m�n

Mười phương v� lượng c�c c�i Phật

Từ dưới đ�t thấp đến đảnh cao

�ều dẫy đầy v�ng Di�m ph� đ�n

��m c�c b�u n�y d�ng M�u Ni

Tất cả b�u vật trong thế gian

Qua v� lượng kiếp đem bố th�

D�ng c�ng Như Lai m�i kh�ng th�i

V� th�m t�n, cầu đạo Bồ đề

Nếu c� Tỳ kheo y�u th�ch kh�ng

Một l�ng chắp tay m� lạy Phật

So với phước đức rộng th� trước

Phước ấy kh�ng bằng một phần nhỏ

Nếu ai c� được nhiều của cải

T�n t�m v� phước n�n bố th�

�ể cầu Bồ đề Phật v� đẳng

Ta biết thế gian đ� so s�nh

Nếu ai đối với Tam muội n�y

Nghe xong thọ tr� bốn c�u kệ

Người ấy đ� nh�m c�c c�ng đức

Phước trước trăm phần kh�ng bằng một

Bồ t�t tối thắng h�nh bố th�

Chưa thể mau th�nh đạo v� thượng

Nếu nghe được định th� thắng n�y

Liền mau đạt được thượng Bồ đề

Nếu ai đạt được tạng tr�n bảo

�ầy khắp v� lượng hằng sa c�i

V� số b�u vật thật sung m�n

Bồ t�t kh�ng cho l� gi�u c�

Nếu đoạn kh�t �i, tu c�ng đức

Lại hay đạt được Tam muội n�y

Liền đủ tất cả vật để sống

Kho t�ng đầy ắp, của cải nhiều

Cho d� c� được bốn thi�n hạ

Bậc tr� chẳng lấy đ� l�m vui

Nếu như được định ly cấu n�y

Hoan hỷ, vui mừng, lợi ch�ng sanh

Bấy giờ, �ại Bồ t�t Di Lặc với đầy đủ �o m�o, liền khen ngợi sự lợi �ch của Tam muội n�y, cũng v� Bồ t�t thời đương lai thọ tr� đọc tụng Tam muội n�y sẽ được hoan hỷ, v� n� gi�p th�m thể lực cho họ, ng�i n�i b�i kệ:

Nếu ai hay tr� ph�p người tr�

Bậc c�ng đức oai thế cứu hộ

C�ng với chư Phật hay thọ tr�

Ph�p nh�n thật vi diệu rộng lớn

�ời �c mạt thế nhiều tham s�n

Bỏ bất ph�ng dật, thường bu�ng lung

�ầy đủ thật nghĩa thắng kinh điển

N�o ai c� thể được thọ tr�

Với c�c giới định, nhẫn, văn, t�i

Kh�o học oai nghi để trang nghi�m

Ưa th�ch ph�p tr�, c�y giải tho�t

Tr� đại tr� huệ, th�ch xuất ly

Ch�nh l� ph�p Sơn Vương đại địa

Xem thấy thế gian kh�ng đạo sư

Dẫn họ đi đến Bồ đề Phật

Họ đ� điều phục, t�m tịch diệt

Người ấy hướng đến Nhất thiết tr�

Ch�ng sanh kh�ng điều khiển, điều phục

Con bậc Tối Thắng, Nhất Thiết Tr�

Tự chứng giải tho�t, khiến người đến

Nơi c�y �i dục m� giải tho�t

Ch�ng sanh thường th�y mi�n, ph�ng dật

Khiến cho họ được gi�c ngộ

Với họ thường th�ch kh�o điều phục

Cũng thường ưa th�ch sự ph�p th�

Kh�ng tương ưng với t�m tật đố

Ưa l�m huệ th�, kh�ng keo kiết

Thấy c�c ch�ng sanh ngh�o khốn khổ

Thường khiến no đủ, sống dồi d�o

�ầy đủ c�ng đức đệ nhất đạo

Bậc tr�, tất cả lu�n tu tập

Trống đại ph�p Thắng diệu, nơi họ

D�ng t�m hoan hỷ đ�nh vang rền

�oạn trừ lưới nghi, hiểu diệu ph�p

Tr� huệ ki�n cố như Kim Cương

Trụ thắng Th�nh ph�p, ở trong ch�ng

Hay biết t�m �i dục ch�ng sanh

Diễn thuyết ph�p cam lồ tối thượng,

�� n�i Tu đa la cốt yếu

Ch�nh họ tự trụ Thắng thần th�ng

Hay cho thế gian mắt Tối thắng

Trừ bỏ tối tăm như mặt trời

Hay sanh tr� huệ cũng như vậy

Hiển thị chơn thật trừ sợ h�i

Tăng thượng tr� huệ, tu thiền định

Ng�i n�i ph�p vi tế tối diệu

Gọi l� tịch diệt thắng xuất ly

Ch�nh họ nghe, tr� k�nh người tr�

D�ng l�n t�n nghĩa phước tăng thượng

H�y biết Tạng thắng ph�p thế gian

Lu�n lu�n tuy�n thuyết lời hay đẹp

Ng�n ngữ kh�o l�o đạt nghi thức

Ph�p n�y l� chỗ đ�n ph�t s�ng

Thường d�ng thiện t�m lợi ch�ng sanh

Tu h�nh ph�p vi diệu tối thượng

Ng�i trụ ph�p đạo l�a trần nhiễm

V� d�ng t�n tịch tịnh lợi �ch

Lấy ph�p gi�o h�a c�c thế gian

�ược l�m đại Ph�p Vương tối thắng

Hay l�m bậc Ph�p vương V� thượng

Trụ nơi đệ nhất thật cung k�nh

Thường hay hộ tr� diệu ch�nh ph�p

T�y thuận chuyển vận thắng ph�p lu�n

Với kẻ ngu si tự ph�ng t�ng

Xem thấy ch�ng sanh �i như vậy

Thấy t�m m� loạn rơi đường hiểm

V�o con đường �c kh� tho�t khỏi

Khởi t�m thanh tịnh đại từ bi

Nhờ đ� hay trừ khổ thế gian

Diễn thuyết đạo vi diệu tối thắng

�� l� con đường b�t Ch�nh �ạo

Ph�p ấy rất rộng v� ki�n cố

Tạo ra thuyền thắng ph�p V� thượng

Hay ở bi�n sanh tử phiền n�o

Tế độ c�c thế gian sợ h�i

Xem đạo phẩm Kh�ng l� �o gi�p

L�m vị thuyền trưởng rất d�ng ki�n

Xa l�a sợ h�i thường an lạc

�ặt ch�ng sanh nơi thắng xứ ấy

Họ đ� tr� ch�, h�nh oai nghi

Giải tho�t tất cả khổ bức b�ch

�ạt đến thuật s�ng, tr� cứu c�nh

Bậc tr� hay biết ch�ng sanh dục

Thấy bịnh phiền n�o, kh�ng chỗ về

C�c �c, tai hoạn n�o thế gian

Liền đem ph�p dược để điều trị

Như ph�p v� họ m� cứu chữa

D�ng c�c thắng thuyết trừ dị luận

Ng�n từ vi diệu m� tự tại

Biết c�c ng� ngữ, đạt ph�p nghĩa

Dũng m�nh trụ nơi thắng tr� địa

Sức nhẫn nhục, tr� huệ đầy đủ

Mặc �o gi�p từ bi ki�n cố

Bậc th�nh d�ng huệ đ�i người tr�

An trụ trong ph�p kh�ng quanh co

Ng�i l� bậc Tối thắng Tam hữu

�ối với ch�ng sanh, được tự tại

Thấy c�c ch�ng sanh theo đường ma

M� mờ đối với đường ch�n ch�nh

�ường ấy tối thượng, Th�nh kh�ng uế

C� thể hiển thị sự v� �y

V� lượng trăm ng�n v� số ch�ng

�i đến đường ấy, kh�ng buồn lo

C�c Ng�i l� đường s�ng cho đời

N�n cầu, n�n nương, l� nh� cửa

Ch�ng sanh sợ h�i, th� v� �y

An ủi tất cả c�c ch�ng sanh

Thấy họ hằng trăm khổ bức b�ch

Giống như người m� chẳng thấy g�

�ốt l�n đuốc ph�p rất tối thắng

Diễn thuyết hiển thị nghĩa chơn thật

Họ học nghề hay, lợi ch�ng sanh

Hay được tiếng tăm v� c�ng đức

An trụ nghề nghiệp đ�ng như ph�p

Khiến c�c ch�ng sanh được an lạc

Tất cả đều được đến bỉ ngạn

Hay l�m đại đạo sư tối thắng

V� thương ch�ng sanh đến Bồ đề

Khiến họ an trụ nơi v� �y

M�u Ni lu�n lu�n kh�ng nh�m ch�n

�� l� tr� huệ v� phước đức

�� đến bờ Giới, Nhẫn, Thiền định

An trụ ph�p thậm th�m vi diệu

�ối với ng�i kh�ng thể nh�m ch�n

Diễn thuyết ph�p tịch diệt tối thắng

Giống như trời mưa khắp mặt đất

Mưa ph�p tr�n đầy cũng như vậy.

Nếu c� ch�ng sanh ở chỗ ng�i

Cầu hiểu ph�p s�u v� danh nghĩa

Ở chỗ ng�i được nghe ph�p b�u

Hay trừ v� lượng v� bi�n khổ.

C�c nghi hoặc họ thật to lớn

Liền d�ng dao ph�p m� cắt đứt

�ến bờ Giới, Nhẫn v� Tam muội

Hay biết ch�ng sanh nhiều ưa th�ch.

�ại sĩ đ� đạt tr� cứu c�nh

N�n kh�o hiểu biết quần sanh dục

Qu�n s�t ch�ng sanh t�m sở h�nh

Như t�m sở h�nh, nhất định biết

Nếu ai nghe lời bậc tr� huệ

Khiến v� số ch�ng được tịnh nh�n

Vượt qua bờ Thiền định, giải tho�t

Hay được an trụ đường ch�n thật.

H�ng ức v� số c�c ch�ng ma

Kh�ng thể biết được t�m hạnh họ

Giống như dấu chim giữa hư kh�ng

Mọi người đều kh�ng thể biết được

�iều phục tịch diệt, sức tr� huệ

An trụ tối thượng trong Th�nh ph�p

Tự tại đập ph� c�c ma qu�n

Ngộ hiểu thắng Bồ đề tối thượng

Thường được đạt đến bờ thần th�ng

Hay mau đến được trăm ng�n c�i

Thấy được v� số ức đức Phật

Số lượng cũng như c�t s�ng Hằng

Mắt tịnh kh�ng c� c�c chướng ngại

�ều thấy c�c đạo sư mười phương

G�n giữ c�c căn kh�ng � nhiễm

Tự tại đi đến v� lượng c�i

V� khiến mười phương c�c ch�ng sanh

Một l�c đều th�nh bậc đạo sư

Ở trong v� lượng v� số kiếp

Lu�n lu�n khen ngợi kh�ng đoạn tuyệt

Biện t�i v� ngại kh�ng c�ng tận

�ức được khen ngợi cũng kh�ng c�ng

Với định ly cấu v� đẳng n�y

Nhờ tr� trong t�m n�n được vậy.

Bấy giờ, đức Thế T�n lại muốn hiển thị c�ng đức lợi �ch của Tam muội n�y, ng�i n�i về c�ng hạnh ng�y xưa của Bồ t�t, cũng để hiển hiện năng lực tăng trưởng của Nguyệt Quang đồng tử, n�i về bổn duy�n bằng b�i kệ:

�ồng tử! Nay ngươi nghe cho kỹ

Ta đ� từng trong trăm ng�n kiếp

C�ng dường trăm ng�n c�c Như Lai

�ể cầu định thắng tịch như vậy

Kiếp qu� khứ, bất khả tư ngh�

Như số c�t bụi h�ng trăm c�i

Ngươi n�n biết điều ta vừa n�i

C� Phật hiệu l� Ch�ng Tự Tại

Phật Như Lai ấy c� quyến thuộc

�ầy đủ s�u mươi ức ng�n người

Thảy đều lậu tận, kh�ng phiền n�o

Với t�m giải tho�t kh�o quyết định

L�c ấy tất cả c�c đại địa,

An ổn, gi�u c�, kh�ng � trược.

Tất cả mọi người đều an lạc

Du h�nh qua lại đầy vui th�ch

Gi�u lớn nhiều của thật sung m�n

Hưởng thọ c�c th� vui c�i trời

Tr� giới, điều phục, �t phiền n�o

Nhan sắc đoan ch�nh th�ch nhẫn nhục

Giống như c�c thi�n tử thi�n cung

Bậc tr� tr� giới đủ c�ng đức

V�o l�c ấy c� một vị vua

Tiếng tăm vang lừng, t�n Thiện Hoa

Khi ấy nh� vua c� c�c con

Cả thảy năm trăm đủ niệm huệ

Bấy giờ nh� vua ở chỗ Phật

Xả bỏ s�u trăm vạn Vi�n L�m

C�y hoa quả đẹp thật trang nghi�m

C�ng Phật, bậc đủ l�ng từ bi

Dựng ch�a cả thảy s�u trăm vạn

Chỗ kinh h�nh, s�ng tọa cũng vậy

Ca sa, y phục, ức trăm ng�n.

Trải chỗ kinh h�nh, nơi nghỉ ngơi

Như vậy v� lượng trăm ng�n thứ

D�ng c�ng đầy đủ cho Sa m�n.

Bấy giờ đức vua l�ng t�n k�nh

Thảy đều d�ng c�ng đấng Thiện Thệ

Th�nh tựu tất cả phước đức lực

Nhan sắc đoan nghi�m thật khả �i

�ức vua thường tu thập thiện đạo

Ch�nh m�nh v� người đều an trụ

C� trăm ng�n na do tha người

�i theo đức vua đến chỗ Phật

Tay cầm hoa đẹp v� hương xoa

Boa c�i, tr�ng phan v� �m nhạc

C�ng dường Phật Thế T�n tối thắng

Chắp tay cung k�nh m� đứng thẳng

Ng�n ch�ng Tỳ kheo đứng im lặng

Người, trời, tu la, rồng, dạ xoa

Thảy đều cung k�nh m� nh�n Phật

L�nh thay! �ức Phật n�i ph�p g�?

M�u Ni Thế T�n biết họ muốn

Cũng biết t�m tối thượng đức vua

Phật hay biết r� đức tin họ

N�n mới tuy�n thuyết Tam muội n�y

Khi Thiện Thệ diễn thuyết lời ấy

C�c n�i, đại địa đều chuyển động.

Gi�y l�t hư kh�ng mưa c�c hoa

Trăm ng�n hoa sen mọc từ đất

�� kh�o biết r� c�u diệu nghĩa

Phật biết họ muốn n�n k� thuyết

V� vua n�i định tịch diệt n�y

Vua nghe xưa ta đ� ph�n biệt,

Tất cả c�, kh�ng do vọng tưởng

Kh�ng như ngựa hoang, như bọt nước

Như m�y điện xẹt, đều kh�ng c�,

Tất cả v� ng�, v� ch�ng sanh

Ph�p qu� khứ, vị lai cũng kh�ng

Kh�ng đi, kh�ng ở l�a xứ sở.

Thường kh�ng chắc thật, như huyễn thuật

Tất cả thắng định như hư kh�ng

Kh�ng xanh, kh�ng v�ng, kh�ng trắng đỏ

T�n gọi kh�ng c� như tiếng vang

Với t�m, l�a t�m, kh�ng t�m t�nh

L�a c�c �m thanh nhưng kh�ng v�

Diễn thuyết c� nghĩa m� kh�ng chấp

Tuy khi kh�ng n�i, chữ chẳng kh�ng

Văn tự cũng kh�ng đến c�c nơi

Cũng lại kh�ng từ c�c nơi đến

Chữ ấy v� tận, kho v� tận

Hoặc n�i, hoặc kh�ng lu�n v� tận

Thường n�i c� nghĩa m� bất tận

Ai biết như vậy được v� tận

Họ thường hay n�i ph�p v� tận

Tuy n�i ng�n thứ Tu đa la

Hằng biết c�c ph�p l�a văn tự

Trăm ng�n chư Phật đời qu� khứ

Cũng từng n�i về trăm ng�n ph�p

Với tất cả ph�p đều v� tận

Ph�p v� sở đắc n�n v� tận

Nếu ai thuyết ph�p cho người nghe

M� kh�ng chấp trước v�o văn tự

Ph�p vốn v� ng�, v� ch�ng sanh

C� thể diễn thuyết đến v� tận

Bậc tr� diễn thuyết tất cả lời

Kh�ng bị ng�n ngữ biến đổi t�m

Biết c�c lời lẽ như tiếng vang

Cho n�n với tiếng kh�ng chấp trước

D�ng c�c lời lẽ n�i ph�p ấy

Lời ấy khoảnh khắc liền ti�u diệt

C�c lời lẽ ấy tướng như vậy

Tướng tất cả ph�p cũng như vậy

C�c ph�p kh�ng tướng cũng l�a tướng

Hằng thường kh�ng tướng, tướng kh�ng tịch

Kh�ng tịch, kh�ng dục, kh�ng thủ xả

Cho n�n tịch định bất khả đắc

Hữu vi, v� vi đều xa l�a

Như vậy, �ại Ti�n kh�ng ph�n biệt

Xa l�a tất cả đường �c kiến

Hiểu r� c�c nể đều v� vi

Lu�n lu�n kh�ng nhiễm kh�ng s�n si

V� vậy t�m thể lu�n tịch diệt

Nhờ sức tối thượng Tam muội n�y

Cho n�n biết được ph�p ấy kh�ng

Như hư kh�ng, n�i s�ng, hang suối,

Nghe được tiếng �m vang thắng diệu

Hữu vi lưu chuyển do duy�n khởi

Tất cả đời kh�ng, giống như huyễn

Tr� lực ưa th�ch ph�p c�ng đức.

Ti�n an trụ tr� huệ thần th�ng

Ph�t ra ng�n ngữ rất thi�n xảo

Hay n�i định tịch diệt như vậy.

Gọi l� gi�c ph�p, chỉ vọng tưởng

Thế gian kh�ng thể đến c�ng tận

Bổn tế từ xưa kh�ng c� tướng

Nhưng v� vị lai, đạo nh�n duy�n

Tạo nghiệp, h�nh động mới c� khởi

T�y thượng, trung, hạ mới sanh ra

Tự t�nh ph�p n�y kh�ng hay biết

Ph�p Kh�ng, V� ng�, cần phải biết

Nghiệp b�o đen trắng kh�ng hoại diệt

Tự m�nh tạo t�c phải tự thọ

Nghiệp kh�ng thể đến ở nơi quả

Nhưng nghiệp hay l�m nh�n tạo ra

Chư Phật diễn thuyết ph�p Thế đế

Qu�n hữu vi, v� vi như vậy

Kh�ng c� ch�n thật v� ng� nh�n

Tướng tất cả thế gian như vậy

Tất cả c�c hữu đều hư vọng,

Giống như huyễn h�a, trăng dưới nước

Ph�p Kh�ng, cũng như đống bọt ước

V� tiếng hiển thuyết lu�n tịch diệt

Tất cả đều bỏ, kh�ng đắm trước

Tr� giới, oai nghi cũng kh�ng chấp

C�c ch�ng sanh kh�ng chấp nhẫn lực

H�nh giả như vậy được tịch định

T�y theo sự ưa th�ch của vua

Như Lai ứng cơ m� diễn thuyết

Vua nghe Thế T�n thuyết ph�p rồi

N�n c�ng quyến thuộc đều thọ giới

�ức vua được nghe Tam muội n�y

Vui mừng, nhảy nh�t n�i như vầy:

�L�nh thay, bậc n�i Tam muội n�y

N�n con quy y Phật Thế T�n�.

L�c đ� c� t�m vạn nh�n ch�ng

Nghe thể t�nh ph�p tối thắng n�y

Diễn n�i nghĩa ch�n thật bậc nhất

Thảy đều chứng được nhẫn v� sanh

Ch�ng sanh kh�ng c� sự sanh diệt

C�c ph�p kh�ng sanh vốn kh�ng tịch

Vua v� quyến thuộc biết như vậy

Thảy đều đạt được nhẫn v� sanh

Bấy giờ Thiện Hoa bỏ ng�i vua

Nương theo Phật ph�p m� xuất gia

Nh� vua c� đến năm trăm con

Thảy đều theo cha m� xuất gia

Khi vua v� c�c con xuất gia

Ngo�i ra người kh�c nhiều v� lượng

Tất cả v� cầu mong Phật ph�p

Cũng theo Phật ph�p m� xuất gia

Như Lai tự tại dạy cho họ

�ầy đủ cả thảy hai ng�n năm

Vua với c�c con v� quyến thuộc

Trong hai ng�n năm tu ph�p hạnh

Trải qua s� năm th�ng như vậy

�ức Phật Thế T�n nhập Niết b�n

Khi c�c Thanh văn đều diệt độ

Ch�nh ph�p về sau rất suy vi

�ức vua Thiện Hoa c� con ngoan

T�n l� Phước Huệ, đủ Ch�nh t�n

Vua c� ph�p sư l�m �ạo sư

Thọ tr� định thắng tịch như vậy

Th�ng minh tr� huệ c� niệm lực

V� lượng trăm ng�n người c�ng dường

Trăm ức chư Thi�n đều theo hầu

�i đến nơi n�o cũng khen ngợi

Lời n�i �m dịu kh�ng th� th�o

�iều phục, học giới kh�o ph�ng hộ

A�m thanh h�a nh�, lời khả �i

Tr� lự, tổng tr� đều đầy đủ

�ược c� sa đẹp cả trăm ức

Tỳ kheo hiệu l� Danh Xưng Quang

Phước lực vị ấy kh�ng ai bằng

V� lượng Tỳ kheo sanh đố kỵ

�ầy đủ phước đức v� sắc lực

Cũng đủ tr� huệ v� thần th�ng

Hộ tr� tịnh giới, sức Thiền định

Ph�p lực Tỳ kheo đ� khởi sanh

Tại gia, xuất gia v� tứ chứng

Mọi người chi�m ngưỡng c�ng y�u mến

Nếu trong Phật ph�p được niềm tin

K�nh t�m �i trọng m� c�ng dường

Thuở xưa con qu� vua Thiện Hoa

T�n l� Phước Huệ, bậc tịnh t�n

Biết Tỳ kheo ấy khởi t�m �c

Ở b�n thầy m�nh để hộ vệ

Th� c� năm mươi vạn qu�n ch�ng

�ều mặc �o gi�p tay cầm cung

Thường theo ủng hộ ph�p sư ấy

Diễn thuyết Bồ đề, hạnh tịch diệt

Ở trong đại ch�ng n�i ph�p n�y

L� Kh�ng, V� ng�, V� thọ mạng

Nếu ai c�n c� sự chấp ng�

Họ sẽ kh�ng th�ch ph�p sư n�i

Ch�ng Tỳ kheo kh�ng tin ph�p kh�ng

Tức th� đứng dậy tay cầm dao

Rằng ng�i n�i dối, l� phi ph�p

Giết đi sẽ được phước đức lớn

Ph�p sư thấy dao kh�ng sợ h�i

Nhờ ng�i tư duy đến ph�p Kh�ng

Chẳng c� ch�ng sanh để giết chết

Kh�ng c� ng� nh�n, như v�ch đ�

Tỳ kheo ph�p sư liền chắp tay

Mở miệng n�i rằng: �Nam m� Phật�

Nếu nơi ph�p Kh�ng thật kh�ng dối

Khiến sao trở th�nh hao Mạn đ�

V� bậc hộ giới muốn như vậy

Vừa n�i, kh�ng trung liền mưa hoa

C�c n�i, đại địa đều chấn động

Dao liền biến th�nh hương hoa đẹp

Bấy giờ kẻ chấp kiến, cầm dao

Ch�ng Tỳ kheo ấy đều xấu hổ

Khiến tay cầm dao kh�ng cử động

Kinh h�i, hoảng sợ, rất h�i h�ng

C�n ai c� niềm tin nơi Phật

Những người ưa th�ch nơi ph�p Kh�ng

Kh�c l�c k�u g�o tiếng thật lớn

Tất cả y phục đều d�ng c�ng

Tỳ kheo Ph�p sư khởi l�ng từ

Ở trước đại ch�ng n�i lời rằng

Nếu ai s�n hận đối với ta

Ta sẽ v� họ h�nh Bồ đề

Bạn bề theo ph�p rất l� �t

Ph�p sư lu�n bị họ x�m hại

Nghe xong những lời kh�ng vui ấy

Năng lực nhẫn nhục c�ng th�m mạnh

Khi vị Ph�p sư t�m mươi tuổi

Diễn thuyết tạng ph�p Kh�ng Như Lai

V� lượng trăm ng�n Tỳ kheo �c

Nhờ sức của vua khiến thối lui

Vị ph�p sư ấy v�o l�c kh�c

Lợi �ch v� lượng trăm ng�n ch�ng

Suy x�t giới hạnh kh�ng sứt mẻ

Tức th� đi đến chỗ Phước Huệ

Vua thấy Ph�p sư rất cung k�nh

Liền hỏi Tỳ kheo ấy lời rằng

�ừng để bậc �ại sư của ta

T�m bị n�o loạn, kh�ng hoan hỷ

Ng�i liền t�u rằng: Xin vua nghe

Nhẫn nhục chư Phật đ� khởi ra

Nếu ở chỗ t�i n�i lời �c

Liền khởi Thắng Nhẫn nhục Tăng thượng

�� qua v� lượng trăm ng�n kiếp

Trong thời q�a khứ tu nhẫn nhục

Tỳ kheo Xưng Quang, ch�nh l� t�i

Như Lai Th�ch Ca n�i như vậy

V�o thuở xưa, Vương tử Phước Huệ

Người ủng hộ ph�p sư Xưng Quang

Lu�n cả ng�n đời l� bạn ta

Ta đ� thọ k� l�m từ t�n

Thuở xưa c�ng dường Phật tự tại

�� tạo ch�a th�p thật thắng diệu

L�c đ� vua Thiện Hoa xuất gia

�ược Phật hiệu l� Li�n Hoa Thượng

V� lượng trăm ng�n kiếp, ta cũng

Thọ tr� Ph�p Tối Thắng Như Lai

Ta đ� t�ch tập năng lực nhẫn

�ồng tử ngươi n�n t�y thuận học

Khi ta đ� B�t Niết b�n rồi

Về sau khi ch�nh ph�p diệt tận

Tỳ kheo ưa th�ch s�ch ngoại đạo

Họ b�n hủy b�ng thắng ph�p ta

Th� th�o, vui đ�a, kh�ng hổ thẹn

Tham lam, ăn uống kh�ng sợ tội

Lại c�n đắm trước nơi y b�t

Kẻ ấy hủy b�ng thắng ph�p ta

Thường th�ch đấu tranh, kh�ng biết ơn

Những kẻ bần c�ng, d�ng hạ liệt

Ở trong ph�p ta đi xuất gia

Họ kh�ng ưa th�ch ph�p tịch diệt

Thuận theo � ma, m� ch�ng sanh

Theo ma tự do m� chấp trước

Kẻ ph�m phu bu�ng lung tham dục

Họ kh�ng ưa th�ch, kh�ng tịch diệt

Tại gia, xuất gia, cả bốn ch�ng

Dua nịnh, ngu si, sanh t�m �c

T�y thuận những bạn �c như vậy

Kẻ ấy mạt thế ch� ph�p kh�ng

�ồng tử! Ngươi đ� nghe ta dạy

Phải n�n c�ng dường tăng lan nh�

Bởi họ ưa th�ch sự kh�ng tịch

Những người như vậy giữ Phật ph�p

Trong Phật ph�p ta chấp nhận họ

Xuất gia thọ giới v� Bồ t�t

L�a c�c � nhiễm, hao t�n th�

Người như vậy mới giữ Bồ đề

Thậm ch� vất bỏ cả th�n mạng

Tu tập Ph�p Kh�ng, th�ch tịch diệt

�ối với ph�p Kh�ng, t�m tương ứng

Th�ch ở lan nh� như nai rừng

D�ng tr�ng phan lọng v� hương hoa

�em đến c�ng dường chỗ chư Phật

C�ng dường bậc c�ng đức V� �ẳng

Mới mau đạt được Tam muội n�y

X�y dựng th�p miếu đẹp v� c�ng

D�ng c�c v�ng bạc m� sơn phết

Tạo v� lượng thứ c�c h�nh tượng

Khởi l�ng từ đối với Bồ đề

C� bao nhi�u vật để c�ng dường

Bậc Tịnh diệu trong lo�i trời người.

Ngươi n�n cầu được tr� Phật v� thượng

Phải n�n như ph�p qu�n chư Phật

L� c�c Như Lai ở mười phương

Bậc trụ ph�p hiện tiền v� lượng

Tất cả Phật tử hay chứng biết

T�m thường lợi �ch, th�ch bố th�

Tr� giới thanh tịnh, trụ sức nhẫn

Th�ch h�nh nhẫn nhục v� viễn ly

Hay biết tất cả c�c ph�p Kh�ng

Tinh tấn, d�ng m�nh, kh�ng giải đ�i

Si�ng tu thiền định, giới, đa văn

Tr� huệ hiểu r�, thường thanh tịnh

Kh�ng l�u th�nh bậc đại từ bi

D�ng qu�n bất tịnh trừ tham nhiễm

Sức từ hay trị được s�n hận

D�ng ph�p nh�n duy�n ph� ngu si

Liền được đạo tối thắng v� thượng

Qu�n th�n giống như đ�ng bọt nước

Tất cả đều kh�ng, chẳng chắc thật

Qu�n thấy ngũ ấm đều l� kh�ng

Sẽ mau th�nh được tr� tối thắng

L�a chấp tất cả c�c �c kiến

Kh�ng nương thọ mạng v� ng� nh�n

R� biết tất cả c�c ph�p kh�ng

Mau được th�nh bậc vua M�u NI

Với c�c lợi dưỡng kh�ng tham trước

Kh�ng được lợi dưỡng cũng kh�ng buồn

Nghe người khen ch� t�m bất động

Như n�i Tu di kh�ng lung lay

Bởi v� cầu ph�p n�n cung k�nh

Chớ n�n nghe xong, vội đ�p lại

An trụ tất cả h�nh xứ Phật

Mau được du h�nh trăm thế giới

Với c�c thế gian đều b�nh đẳng

Chớ sanh t�m sai biệt gh�t thương

Cẩn thận chớ cầu lợi v� tiếng

Mau được th�nh bậc Thi�n Nh�n Sư

Lu�n lu�n khen ngợi c�ng đức Phật

D�ng c�u, ng�n từ khen như thật

Ch�ng sanh nghe lời khen ngợi ấy

Với c�ng đức Phật, sanh ưa th�ch

Cha mẹ sư trưởng v� ch�ng sanh

Tất cả như vậy đều cung k�nh

Nhưng kh�ng t�y thuận theo ma lực

Liền được ba mươi hai tướng tốt

Thường l�a tất cả nơi huy�n n�o

Sống nơi rừng tịch tịnh kh�ng nh�m

�� được tự lợi c�n lợi tha

V� cầu giải tho�t mau thực hi�n

Thường th�ch tu tập t�m từ bi

�ối với hỷ xả cũng như vậy

�iều phục, tịch diệt, n�n khen ngợi

Mau được th�nh tựu lợi thế gian

Nếu ai muốn được định tịch diệt

Hướng về đạo v� thượng Bồ đề

Cẩn thận chớ gần �c tri thức

Lu�n lu�n th�n cận với người thiện

Cũng đừng mong muốn quả Thanh văn

Cũng chớ th�ch sự tu h�nh ấy

Ch� dũng m�nh th�ch c�ng đức Phật

Mau được th�nh Phật cũng như ta

Lu�n n�i lời thanh tịnh ch�n thật

Cẩn thận chớ n�i dối, lời �c

Thường n�i lời khả �i, tốt đẹp

Hay được Bồ đề Phật tối thắng

�ối với th�n mạng chớ luyến �i

Cẩn thận chớ khen m�nh, ch� người

H�y tự nhớ nghĩ c�ng đức m�nh

Chớ nh�n h�nh vi của kẻ người

Thường th�ch qu�n kh�ng v� giải tho�t

Ở trong lục đạo chớ ưa th�ch

Bỏ tất cả tướng, kh�ng c�n g�

T�m thường an trụ nơi v� tướng

Thường h�y xa l�a với nhị bi�n

Chớ c� ph�n biệt c� c�ng kh�ng

Qu�n c�c ch�ng sanh do nh�n duy�n

Nếu ai biết vậy l� đại sư

Vứt bỏ tất cả hạnh �i dục

�oạn trừ tất cả t�m uế trược

Cắt đứt tất cả sự si �m

�ược gọi nh�n sư tử tịch diệt

Lu�n th�ch qu�n s�t sự v� thường

L�a sự khổ vui trong c�c hữu

O� uế, bất tịnh v� v� ng�

Người tu như vậy l� Nh�n T�n

Phật l� đ�n s�ng ở thế gian

N�n n�i được thắng ch�nh ph�p n�y

Ng�i cũng h�ng phục c�c ma lực

�� đến thắng BỒ đề v� thượng

C�c c�ng đức ta mới vừa n�i

V� chỉ v� lượng trăm ng�n lối

Cần phải bỏ lỗi, tu c�ng đức

�ồng tử! Như vậy sẽ th�nh Phật.

KINH NGUYỆT �ĂNG TAM MUỘI

Hết quyển 9

�

�

�� ��

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]