佛山* Buddha Mountain * Pḥt Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |KINH ĐỈN|ĐẠI TẠNG KINH | TH̀N CHÚ | HÌNH ẢNH|LIN LẠC]

KINH ẠITHỪA ẠI TẬP ỊA TẠNG THẬP LUN

Hn dịch:Tam-tạng Php sư Huyền Trang

Việt dịch:Thch nữ Huệ Thanh, Cha Phổ Tế, Nha Trang.

Chứng nghĩa:Tỳ Kheo Thch Đỗng Minh, Tỳ kheo Tm Hạnh

o0o

Quyển thứ nhất

Phẩm 1: TỰA

Ś 0411

KINH ẠITHỪA ẠI TẬP ỊA TẠNG THẬP LUN 10 Quỷn

Mục Lục

Quyển Thứ Nhất

Phẩm 1: Tựa

Quyển Thứ Hai

Phẩm 2: Thập Lun

Quyển Thứ Ba

Phẩm 3.1: V Y Hnh (Phần I)

Quyển Thứ Tư

Phẩm 3.2: V Y Hnh (Phần II)

Quyển Thứ Năm

Phẩm 3.3: V Y Hnh (Phần III)

Phẩm 4.1: Hữu Y Hnh (Phần I)

Quyển Thứ Su

Phẩm 4.2: Hữu Y Hnh (Phần II)

Quyển Thứ Bảy

Phẩm 4.3: Hữu Y Hnh (Phần III)

Phẩm 5: Sm Hối

Quyển Thứ Tm

Phẩm 6.1: Thiện Nghiệp Đạo (Phần I)

Quyển Thứ Chn

Phẩm 6.2: Thiện Nghiệp Đạo (Phần II)

Phẩm 7.1: Phước Điền Tướng (Phần I)

Quyển Thứ Mười

Phẩm 7.2: Phước Điền Tướng (Phần II)

Phẩm 8: Hoạch ch Chc Lụy

Như vầy ti nghe:

Một thời, đức Thế Tn cng với đại chng B-s, v số chng đại Thanh văn Tăng v chng đại Bồ-tt, v số chng đại Bồ-tt Tăng tr ở ni Khư-la-đế-da, tr xứ của chư tin ẩn sĩ.

Sau khi Phật thuyết kinh Nguyệt Tạng xong, ở phương Nam nổi ln vầng my thơm lớn, mưa hương thơm lớn; nổi ln vầng my hoa lớn, mưa hoa lớn; nổi ln vầng my đồ trang sức qu bu tốt đẹp lớn, mưa đồ trang sức qu bu tốt đẹp lớn; nổi ln vầng my y phục xinh đẹp lớn, mưa y phục xinh đẹp lớn. Cc vầng my, trận mưa ny đầy khắp ni ấy, nơi trụ xứ của chư tin ẩn sĩ. Từ cc hương hoa, vật trang sức qu bu, y phục pht ra hng trăm ngn m thanh thuyết php vi diệu như l: m thanh quy knh Tam bảo, m thanh thọ tr giới luật, m thanh nhẫn nhục nhu ha, m thanh tinh tấn dũng mnh, m thanh điều phục bốn ma, m thanh hướng đến tr tuệ, m thanh khen ngợi rộng lớn vang khắp ba ci, m thanh khuyn tu php niệm - định - tổng tr th thắng, m thanh khng - v tướng - v nguyện, m thanh nhm chn, xa la tham dục, m thanh sắc như bọt nước, m thanh thọ như bong bng nước, m thanh tưởng như sng nắng, m thanh hnh như thn cy chuối, m thanh thức như vật huyễn ha, m thanh v thường - khổ - v ng - khng, m thanh tm qu, m thanh xa la, m thanh hộ niệm, m thanh từ - bi - hỷ - xả, m thanh chứng đắc cc php, m thanh sanh thin - Niết-bn, m thanh hướng đến ba thừa, m thanh chuyển đại php lun, m thanh mưa php lớn, m thanh gio ha hữu tnh, m thanh độ thot ba đường c, m thanh tu tập vin mn su php ba-la-mật, m thanh phương tiện quyền xảo, m thanh hướng đến mười địa, m thanh an trụ thần thng, m thanh an trụ đại thừa v thượng thanh tịnh, m thanh địa vị bất thối chuyển, m thanh v sanh php nhẫn, m thanh địa vị thọ php qun đảnh, m thanh hướng vo biển lớn của tất cả chư Phật.

Bấy giờ, tất cả đại chng đến dự hội đều thấy cc vầng my, trận mưa như vậy, cũng nghe cc m thanh thuyết php như vậy. Ty theo muốn, mỗi người đều được cc loại trang sức nơi thn: hương, hoa, đồ trang sức qu bu, y phục v hai tay đều cầm hạt chu như . Từ trong mỗi hạt chu như ny mưa cc vật bu. Lại từ trong mỗi hạt chu như phng ra cc nh sng. Nhờ nh sng đ, mỗi mỗi chng sanh thấy hằng h sa số ci Phật trong mười phương.

Lại nữa, nhờ nh sng đ, chng sanh thấy cc ci Phật, mỗi đức Thế Tn đều c v lượng chng hội cung knh vy quanh.

Lại nhờ nh sng đ, chng sanh thấy cc ci Phật, tất cả hữu tnh nếu ai c bệnh, nhờ nh sng ny chiếu đến, cc bệnh đều tiu trừ. Nếu ai bị giết hại v bị ngục t th nhờ nh sng ny đều được thot khỏi. Chng sanh no thn, miệng, nặng nề uế, nhờ nh sng ny đều được nhẹ nhng, thanh tịnh; những người đi kht đều được no đủ. Những người bị cc hnh phạt bức bch, nhờ nh sng ny đều được xa la đau khổ. Những người thiếu y phục, đồ trang sức qu, chu bu, của bu, nhờ nh sng ny chiếu đến đều được đầy đủ như muốn. Cc hữu tnh no ưa thch st sanh cho đến ưa thch t kiến, nhờ nh sng ny chiếu đến đều được ưa muốn xa la st sanh cho đến xa la t kiến. Cc hữu tnh no v mong cầu cc thứ khng được nn đau khổ bức bch, nhờ nh sng ny chiếu đến đều được như muốn.

Lại nhờ nh sng ny, chng sanh thấy cc ci Phật, tất cả hữu tnh chịu cc khổ, nay được dừng nghỉ, đều vui vẻ hưởng cc th vui. Lại thấy trong cc ci Phật ny nhờ nh sng chiếu đến đều được xa la tất cả đm my mờ, sương m, m thanh kinh hồn của gi lớn, mưa to v cc mi hi, vị đắng cay, xc chạm vật rng rợn, xa la tất cả nghiệp c, lời ni xấu c, nghĩ c, khng theo t kiến ngoại đạo, được khng lạnh, khng nng, an tịnh, thản nhin như đất bằng, như lng bn tay, đầy đủ cc th vui ở nơi đ.

Khi ấy, chng hội đều ngạc nhin, mặt đất cng thm cứng chắc, kh m lay chuyển được. Mọi người thấy điều ny đều kinh ngạc, nghi ngờ khng biết do đu m hiện ra tướng ny. Ở trong chng hội c Thin ế-thch tn l V Cấu Sanh - ngồi cch đức Thế Tn khng xa - liền đứng dậy đảnh lễ Thế Tn, chắp tay hướng đến Phật ni bi tụng, thưa:

- Bậc ni, thấy chn thật

Kho an trụ chn thật

V chng sanh thuyết giảng

Php cứu cnh chn thật

Lm cc loại hữu tnh

Diệt khổ v nhn khổ

Ở đy do duyn no

Hiện cc vầng my mưa

Lm cả chng vui mừng

ều sanh tm tịnh tn

V hướng đến đại thừa

Thot nghi, sanh chnh kiến

Thn trời, người, đại chng

Mặt đất thm bền chắc

Khng thể lay động được

Tướng ny do duyn no?

Chu hiện trong hai tay

Mưa bu phng nh sng

Chiếu mười phương diệt tội

Hết khổ được an vui

ạo sư do duyn no

Lm cả chng đều được

Cc loại vng hoa hương

Trang sức nơi thn mnh

Trời người đều do dự

Khng biết do duyn no?

C ai sắp đến đy

Hiện thần thng, oai lực

l Phật, Bồ-tt

Hay Phạm, ma, ế thch?

Nguyện xin đức ạo sư

Giảng thuyết cho đại chng.

Bấy giờ, Thế Tn bảo trời ế Thch V Cấu Sanh:

- Cc ng nn biết: c đại Bồ-tt tn l ịa Tạng đ trải qua v lượng v số đại kiếp, ở đời năm trược xấu c, khng c Phật ra đời gio ha hữu tnh. Hm nay cng tm mươi trăm ngn na-dữu-đa-tần-bạt-la Bồ-tt sắp đến đy lễ knh, thn cận, cng dường Ta. V thấy đại chng trong hội ty hỷ nn Bồ-tt cng cc quyến thuộc ha lm Thanh văn sắp đến đy, dng thần thng oai lực hiện cc biến ha ny. ại Bồ-tt ịa Tạng đy c v lượng v số bất khả tư ngh cng đức th thắng trang nghim; tất cả thế gian Thanh văn, ộc gic, khng ai c thể snh bằng. ại Bồ-tt ny l kho tng chứa cc cng đức vi diệu, l nơi sanh ra cc giải thot qu bu, l con mắt trong sng của cc Bồ-tt, l người dẫn đường đi đến Niết-bn. Như hạt chu như mưa xuống cc chu bu, ty theo mong cầu đều lm cho đầy đủ, như cc thương nhn đi nhặt của bu trn đảo. iều ny c thể lm cho ruộng thiện căn tăng trưởng, c thể tch chứa nhiều php an lạc, giải thot, l bnh tốt trt ra cng đức cao qu, chiếu đến người lm thiện như nh sng mặt trời, chiếu đến người lạc đường cũng như đuốc sng, trừ nhiệt phiền no như nh trăng dịu mt. Như người bị qu được xe, như người đi xa chuẩn bị đầy đủ hnh l, lương thực, như người lạc đường gặp được người chỉ dẫn, như người cuồng loạn được uống thuốc hay, như người bệnh tật gặp thầy thuốc giỏi, như người gi yếu nương nhờ vo gậy chống, như người mệt mỏi được nghỉ ở giường ta, lm cầu để vượt qua bốn dng nước, lm thuyền b để đi đến bờ kia. Quả bo th thắng của ba thiện căn ny l kết quả tương ưng của ba thiện căn ấy, thường thực hnh bố th như bnh xe lun quay chuyển, kin tr giữ giới như ni Diệu Cao, tinh tấn kh lm thối lui như kim cương qu bu, nhẫn nhục khng quấy động như mặt đất, thiền định thm su như kho tng b mật, định trang nghim như trng hoa đẹp, tr tuệ su rộng như biển cả, khng đắm nhiễm như hư khng rộng lớn, diệu quả gần nhn như hoa v l, điều phục ngoại đạo như Sư tử vương, dẹp tan cc thin ma như đại long tượng, chặt đứt giặc phiền no như cy kiếm thần, chn sự ồn no như người tu ộc gic thừa, tẩy sạch cấu bẩn phiền no như nước trong sạch, c thể tẩy trừ uế như gi thổi mạnh, chặt đứt cc tri buộc như dao kiếm bn, che chở cho người sợ hi như thn thuộc bạn b, đề phng cc on địch như ho, như thnh, cứu cc ch nạn như cha mẹ, che chở cho những người khiếp sợ hn hạ như rừng cy, như ma hạ đi xa được np vo bng cy to, cho người nng kht được uống nước trong mt, cho người đi quả ngon ngọt, cho người thiếu o y phục, lm đm my che mt cho người nng bức, cho người ngho cng chu như , lm nơi nương tựa cho người sợ hi, lm trận mưa thấm ướt đất cho người cy cấy, lm cho nước đục trở nn trong bằng chu nguyệt-i, lm cho thiện căn của cc hữu tnh khng bị hư hoại, hiện cảnh giới tốt đẹp lm cho mọi người vui thch, khuyn cc hữu tnh pht tm tm qu tăng thượng, lm cho người cầu phước huệ được đầy đủ trang nghim, hay trừ phiền no như thuốc xổ, c thể thu nhiếp tm tn loạn như cảnh giới thiền định, biện ti v ngại như bnh xe nước, nhiếp tm vo cng việc như xem sắc đẹp, nhẫn nhục kin cố như ni Diệu Cao, tổng tr su rộng như biển cả, thần tc v ngại như hư khng, diệt trừ tất cả những tập kh m mờ che lấp như nh nắng mặt trời lm tan lớp băng mỏng, thường an tr vo đảo tịnh lự qu bu v sắc chnh đạo tr nhất thiết tr, đạt được v cng dụng chuyển đại php lun.

Ny thiện nam tử! ại Bồ-tt ịa Tạng ny đầy đủ v lượng v số bất khả tư ngh cng đức th thắng như vậy cng cc quyến thuộc muốn đến đy, đ hiện ra trước cc tướng thần thng như trn.

Thế Tn ni cc cng đức của Bồ-tt ịa Tạng rồi, bấy giờ đại Bồ-tt ịa Tạng cng với tm mươi trăm ngn v số Bồ-tt dng oai lực thần thng hiện tướng Thanh văn từ phương Nam đến đứng trước Phật, cng cc quyến thuộc cung knh đảnh lễ chn Thế Tn, nhiễu quanh bn phải ba vng rồi đến trước Như-lai chấp tay ni bi tụng khen ngợi:

- ạo sư lưỡng tc tn

Tm từ thường che khắp

An nhẫn như đại địa

Trừ hết tm niệm sn

ủ tướng tốt th thắng

Trang nghim cc ci Phật

Hay dng tm từ bi

Ban bố khắp thế gian

Cắt đứt cc lưới i

An trụ đng như thật

Bỏ cc ci thanh tịnh

ộ chng sanh nhiễm

Nguyện gio ha ci uế

Ha độ chng sanh c

Tinh tấn thm bền vững

Từ lu tu hạnh khổ

Từ lu tu hạnh khổ

Ai nghe cũng kinh sợ

Tu hạnh th, giới, nhẫn

V tinh tấn, định, huệ

Từng cng dường v lượng

Phật, Bồ-tt, Thanh văn

V cứu gip hữu tnh

Người đi, kht, bệnh, chết

Bổn hạnh v hữu tnh

Xả bỏ nhiều thn mạng

Hạnh nguyện v chnh php

Bỏ nhiều xương mu thịt

Qun niềm vui của mnh

Thương xt cc hữu tnh

Thường v cc chng sanh

Sing tu đoạn lưới m

Kho hộ tr su căn

Thường xa la cc dục

Qun hữu vi v thường

Khổ, khng, v ng tnh

Cc nghiệp khổ tăng trưởng

ều do nhn tham i

Nn trước đối su căn

oạn hẳn cc tham dục

ối với khắp hữu tnh

Thường an trụ đại bi

Tuy đắc đạo th thắng

Nhưng khng bỏ bổn nguyện

Thấy cc loi hữu tnh

Chịu cc khổ bức bch

Liền sing năng tinh tấn

Dũng mnh để cứu độ

Khiến sing tu th, giới

Nhẫn, tinh tấn, định, tuệ

Như mẹ đối con một

Thương con lo nui dưỡng

Bổn nguyện đối hữu tnh

Tm từ ban bố khắp

Nn mau chứng Bồ-đề

ộ thot v lượng chng

Tu hnh hạnh Bồ-tt

ều v cc chng sanh

Nn nay đối hữu tnh

Khng xả bỏ su độ

Xưa nguyện đời mạt php

Mong cầu đạo v thượng

Nay vo đời mạt thế

Mau thnh V thượng gic

iều phục cc c kiến

Trời, rồng, người, dạ-xoa

An trụ đoạn cc hoặc

Như chnh đạo kim cang

Thọ k nhiều hữu tnh

Chứng đắc đạo th thắng

Dẫn đường cc La-hn

Ruộng phước điền tối thượng

Thế Tn khng ai bằng

Che khắp cc chng sanh

V lượng cc tiếng khen

Vang khắp mười phương ci

V thế cc Bồ-tt

lm xong việc mnh

ều cng đến quy y

Dưới chn ại Mu-Ni

Nghe thuyết php vi diệu

ều sanh tm hoan hỷ

Tăng thm sự tinh tấn

Tu tập hạnh Bồ-tt

Nhờ php lực đạo sư

ều mau chứng Bồ-đề

Nn nay bậc đạo sư

Tập hợp chưa từng c

Mười ba triệu dược-xoa

Thường ăn cc mu thịt

ều bỏ cc nghiệp c

Mau đến đạo Bồ-đề

ắc Tổng tr th thắng

An nhẫn v tịnh lự

oạn hẳn cc lậu hoặc

Bậc Ứng cng thế gian

Tu tập bốn v lượng

An trụ bốn nhiếp php

ạt được bốn biện ti

An trụ trong hạnh nhẫn

Chứng đắc định kiền hnh

V huệ nhn vi diệu

An trụ v sanh nhẫn

ều do lực ạo sư

Thế Tn, đại oai đức

Diệt trừ cc ma on

Hng phục cc ngoại đạo

Chn mươi lăm t đạo

ến địa ngục, sc sanh

Ngạ quỷ, phi nhn, thin

Nn hữu tnh chn thật

ều quy y Thế Tn

Nay dứt trừ đao binh

Bệnh dịch, giặc, đi kht

ộ m mất chnh đạo

Cc chng sanh đui m

Cc phiền no cuồng loạn

ều tịch tịnh an lạc

Nn con bỏ cc duyn

ến lễ knh Thế Tn

V bin cc ci Phật

Cc đạo sư hiện tại

ều khen ngợi Thế Tn

Người no nghe đều đến

Con nghe bậc Biến tri

ức chn thật v bin

ộ thot cc hữu tnh

Tm hoan hỷ cung knh

tu v lượng phước

Nay được lễ Thế Tn

Nguyện trong v lượng kiếp

Thường tu tập cng dường

Nay con học Thế Tn

Pht thệ nguyện như vậy

Trong ci uế trược ny

Chứng đắc quả v thượng.

Lc bấy giờ, ịa Tạng ại Bồ-tt dng bi tụng vi diệu khen ngợi, lễ Phật rồi cng cc quyến thuộc đem cc thứ hoa, hương thơm, đồ trang sức qu bu ci trời tung rải trn đức Phật. Cc thứ ấy biến thnh lọng bu lơ lửng giữa hư khng. V muốn nghe php nn tất cả đều ngồi trang nghim trước Phật.

Khi ấy tất cả người trong hội đều thấy ngi ại Bồ-tt ịa Tạng thật l hy hữu chưa từng c nn đều đem cc loại hương, hoa thơm đẹp, đồ trang sức qu bu, y phục, trng phan, bảo ci dng rải ln cng dường ngi ại Bồ-tt ịa Tạng v thưa:

- Hm nay chng con vui mừng được lợi lớn. Nhờ thần lực của Phật nn chng con được chim ngưỡng, đảnh lễ, cung knh cng dường bậc đại sĩ ny.

Khi ấy, trong chng hội c đại Bồ-tt tn l Hảo Nghi Vấn, đứng dậy sửa y phục, trịch một vai o, gối phải chấm đất, lm lễ chn Phật, chấp tay thưa:

- Bạch Thế Tn, thiện nam tử ny từ đu đến đy? Ở ci Phật no? Cch đy gần hay xa? Thnh tựu những cng đức thiện căn g m được Thế Tn khen ngợi? Vị ấy lại tn thn biển gio php cng đức bất khả tư ngh của Phật. Chng con xưa nay chưa từng nghe thấy, nguyện xin Ngi giảng ni cho chng con.

ức Thế Tn bảo:

- Thi đi, thiện nam tử! Cng đức thiện căn của ngi ịa Tạng ại sĩ ny, tất cả đại chng trời người trong thế gian đều khng thể suy lường được. Nếu cc ng nghe Như-lai giảng thuyết cng đức thiện căn của bậc ại sĩ ny th tất cả đại chng trời người trong thế gian đều mờ mịt hoặc khng tin hiểu.

Khi ấy, Bồ-tt Hảo Nghi Vấn lai thưa thỉnh:

- Nguyện xin Như-lai thương xt giảng thuyết cho chng con.

Phật dạy:

- Hy lắng nghe, suy nghĩ kỹ, Ta sẽ v ng m giảng thuyết sơ lược: Vị ại sĩ ny thnh tựu v lượng cng đức th thắng bất khả tư ngh, c thể an trụ định th thắng Thủ-lăng-gi-ma, hon ton ngộ nhập cảnh giới Như-lai, đ chứng đắc V sanh php nhẫn tối thắng. ối với cc php chư Phật đ được tự tại, c khả năng chứng đắc địa vị Nhất thiết tr, c thể vượt qua biển Nhất thiết tr, c thể an trụ định Sư-tử-phấn-tấn-trng, c thể leo ln ni Nhất thiết tr, c thể bẻ gy t luận của ngoại đạo. V muốn gio ha tất cả hữu tnh nn an trụ ở tất cả ci Phật.

Vị đại sĩ ny ty theo cc ci Phật an trụ, ty theo cc Tam ma địa an trụ m pht sanh v lượng cng đức th thắng, thnh tựu gio ha v lượng hữu tnh.

Vị đại sĩ ny ty theo chỗ trụ cc ci Phật như vậy hoặc c thể nhập định Pht tr. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều thấy cc cảnh giới hiện hnh của Tam-ma-địa.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny hoặc c thể nhập định Cụ-tc-v-bin-tr. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia - ty theo khả năng - c thể đem v lượng vật cng thượng diệu cung knh cng dường chư Phật Thế Tn.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny hoặc nhập định Cụ-tc-thanh-tịnh-tr. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều thấy cc cảnh giới ci dục c v lượng tội lỗi nn tm được thanh tịnh.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny hoặc nhập định Cụ-tc-tm- qu tr. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được đầy đủ tm qu tăng thượng, xa la cc php c, tm khng qun mất.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Cụ-tc-chư- thừa-minh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được cc thần thng thiện xảo như: thin nhn tr thng, tc trụ tr thng, tử sanh tr thng, hiểu r nhn quả đời ny, đời sau.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định V-ưu-thần-thng-minh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều xa la tất cả buồn rầu m muội.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Cụ-tc-thắng-thng-minh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được đầy đủ thần thng thiện xảo.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Phổ-chiếu-chư-thế-gian. Do năng lực của định ny lm cho cc ci nước mười phương xa la cc m muội v lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia thấy khắp cc ci Phật trong mười phương.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Chư-Phật-đăng-cự-minh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia bỏ t quy chnh, quy y Tam bảo.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Kim-cang-quang. Do năng lực của định ny lm cho tất cả ni Tiểu-lun-vi, ni ại-lun-vi, ni T-m-l v cc ni khc, khe, suối, ngi, hang, ngi, sỏi, gai độc, cỏ cy xấu dơ ở ci Phật kia đều khng hiện ra; lm cho tất cả cc thứ độc hại, cc loi th dữ, trng độc, tai hoạn, n dịch, m muội, cấu bẩn, hi hm bất tịnh ở ci Phật kia đều diệt sạch; lm cho mặt đất ở ci Phật kia bằng phẳng như lng bn tay, cc vật tốt đẹp tự nhin hiện ra, được cc tướng thanh tịnh, th thắng, trang nghim. Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Tr-lực-nan-tồi-phục. Do năng lực của định ny lm cho tất cả ma vương v cc quyến thuộc ở ci Phật kia đều kinh sợ, quy y Tam bảo.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định iện-quang-minh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều khng cn lo sợ đời sau, được php an vui.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Cụ-tc-thượng-diệu-vị. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia ty theo nghĩ được ăn uống đầy đủ.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập vo định Cụ-tc-thắng-tinh-kh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được tăng thm sức lực, la cc bệnh khổ.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Thượng-diệu-chư-tư-cụ. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia ty theo thch đều được giường, ta, đồ nằm, y phục, đồ trang sức qu bu, cc vật dụng khng thiếu thứ g. Mọi vật đều tốt đẹp, qu gi, rất đng ưa thch.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định V-trnh-tr. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia thn tm mạnh mẽ, xa la tất cả on ght tri buộc, được ha thuận, vui chơi khoi lạc; đầy đủ bố th, tr giới, an nhẫn, dũng mnh tinh tấn, tm khng tn loạn, thnh tựu tr tuệ.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Năng-dẫn-thắng-dũng-dước. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều hưởng được v lượng sự hoan hỷ th thắng.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Cụ-tc-thế-lộ-quang. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được tr v ngại, c thể tu tập cc hạnh thanh tịnh.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Thiện-trụ-thắng-kim-cang. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều được cc căn đầy đủ khng thiếu, thường ưa thch hạnh viễn ly, tm được tịch tịnh.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Tăng-thượng-qun-thắng-trng. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều rất chn ght, tự trch nghiệp c tội lỗi của mnh, đều kho hộ tr mười nghiệp đạo thiện l đường sanh ln ci trời.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Cụ-tc-từ-bi-thanh. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia đều pht tm từ, tm bi, tm khng on hại, tm bnh đẳng với tất cả, tm lm lợi ch an lạc cho nhau.

Ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập định Dẫn-tập-chư-phước-đức. Do năng lực của định ny lm cho tất cả hữu tnh ở ci Phật kia cc sự đấu tranh, tật bệnh, đi kht, gi mưa tri thời, khổ nhọc, đắng cay, cc cảm gic kh chịu đều được tiu trừ.

Như vậy, đại sĩ ty theo chỗ trụ cc ci Phật ny, hoặc nhập vo định Hải-điện-quang. Do năng lực của định ny lm cho mặt đất của ci Phật kia đều do cc loại chu bu tạo thnh, xa la tất cả tội lỗi. Cc loại cy bu, cy y phục, cy đồ dng, cc cy anh lạc, cy hoa, cy quả, cy m nhạc, v lượng cc nhạc cụ trang nghim khắp nơi ở ci Phật kia.

Ni tm lại, vị thiện nam tử ny mỗi ngy vo buổi sng, v muốn gio ha cc hữu tnh nn nhập v số cc định, xuất định đi khắp cc ci Phật trong mười phương, thnh tựu việc gio ha tất cả hữu tnh ty theo căn cơ chng sanh, lm lợi ch an lạc. Vị thiện nam tử ny đ ở trong v lượng v số đại kiếp vo đời năm trược xấu c, khng c Phật ở đời gio ha hữu tnh, lại ở trong đời vị lai cn hơn số đ nữa.

Hoặc c thế giới vo đời kiếp đao binh giết hại cc hữu tnh, vị thiện nam tử ny thấy sự việc như vậy, vo lc sng sớm dng năng lực cc định trừ diệt kiếp đao binh, lm cho cc hữu tnh thương mến lẫn nhau.

Hoặc c thế giới vo đời kiếp dịch bệnh lm hại cc hữu tnh, thiện nam tử ny thấy việc ny rồi vo lc sng sớm dng năng lực cc định trừ diệt kiếp dịch bệnh, lm cho cc hữu tnh đều được an vui.

Hoặc c thế giới vo đời kiếp đi kht lm hại cc hữu tnh, thiện nam tử ny thấy việc như vậy vo lc sng sớm dng năng lực cc định trừ diệt kiếp đi kht, lm cho cc hữu tnh đều được no đủ.

Vị thiện nam tử ny dng năng lực cc định lm v lượng v bin bất khả tư ngh việc lợi ch an lạc cho cc hữu tnh như vậy. Thiện nam tử ny thnh tựu đầy đủ v lượng v số bất khả tư ngh cng đức th thắng, thường sing năng tinh tấn lm lợi ch an lạc cho tất cả hữu tnh, từng ở trong v lượng v số hằng h sa ci Phật Thế Tn thời qu khứ, v muốn gio ha lm lợi ch an lạc cho cc hữu tnh nn pht thệ nguyện đại bi kin cố kh c thể ph hoại, dũng mnh tinh tấn v tận. Do thệ nguyện đại bi kin cố kh c thể ph hoại, dũng mnh tinh tấn v tận ny lm cho oai lực tăng trưởng, trong một ngy đm hoặc trong khoảng một bữa ăn c thể độ v lượng trăm ngn cu-chi-na-dữu-đa cc loại hữu tnh đều lm cho họ được giải thot mọi điều lo buồn, khổ no v lm cho thỏa mn đầy đủ tất cả nguyện mong cầu như php.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh do mong cầu cc thứ, bị buồn khổ bức bch, c thể ch tm niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường ngi đại Bồ-tt ịa Tạng th đều được tất cả mong cầu như php, xa la cc buồn khổ, ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay được Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị đi kht bức bch, c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th đều được đầy đủ tất cả thức ăn uống mong cầu như php. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay được Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh thiếu thốn cc thứ y phục, đồ trang sức qu bu, thuốc men, giường nằm v cc vật dụng, c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th đều được đầy đủ tất cả y phục, đồ trang sức qu bu, thuốc men, giường nằm v cc vật dụng mong cầu như php, ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh điều ưa thch lại bị xa la, on ght lại hội họp m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được ưa thch được hội họp, on ght th xa la. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh thn tm buồn khổ, cc bệnh lm đau đớn m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thn tm an lạc, cc bệnh tiu trừ. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh chống tri nhau gy ra cc việc đấu tranh m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều bỏ tm độc hại, ha hợp với nhau, vui vẻ, nhẫn nhịn nhau, lần lần hối lỗi, hổ thẹn, c tm từ với nhau. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị nhốt trong lao ngục, bị gng cm, xiềng xch tri thn, chịu đủ cc khổ m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thot khỏi lao ngục, xiềng xch, gng cm, được tự do, vui vẻ. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh đang bị t, bị đnh đập bằng roi vọt, tra khảo rất đau đớn, sắp bị giết hại m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thot khỏi t tội, đnh đập bằng roi vọt, giết hại. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh thn tm mệt mỏi, kh lực suy yếu m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thn tm thoải mi, kh lực mạnh mẽ. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh khng đủ cc căn, hoặc bị tổn hại m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được đầy đủ cc căn, khng bị tổn hoại. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh tm loạn đin cuồng, bị ma quỷ lm m mờ m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được tm khng cuồng loạn, la cc quấy nhiễu. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị tham dục, sn giận, ngu si, giận hờn, bỏn xẻn, ganh ght, kiu mạn, c kiến, ngủ nghỉ, bung lung, nghi ngờ... đều rất hừng hẫy, lm no loạn thn tm, thường khng an lạc m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được xa la tham dục..., thn tm an lạc. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị lửa thiu đốt, bị nước cuốn tri, bị gi thổi bay, hoặc ở trn ni cao, cy cao, nh cao, bị t rơi xuống rất sợ hi kinh hong m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thot khỏi ch nạn, được an ổn, khng tổn hại. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị cc rắn độc, trng độc đốt chch, hoặc bị trng cc thuốc độc m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được xa la cc thứ lm khổ hại. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị c quỷ bắt lm cho bị bệnh, hoặc hng ngy pht bệnh, hoặc cch ngy pht, hoặc ba bốn ngy pht một lần, hoặc lm cho thn tm cuồng loạn, run rẩy, m muội khng biết g m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được thot khỏi, thn tm an ổn, khng cn sợ hi. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh bị cc quỷ dược-xoa, la-st, ngạ quỷ, quỷ Tất-x-gi, quỷ Bố-đt-na, quỷ Cưu-bạn-tr, quỷ Yết-tra-bố-đt-na, quỷ ht tinh kh v cc c th: cọp, si, sư tử; cc ch thuật yếm độc, giặc th, qun trận v cc việc sợ hi khc quấy nhiễu lm cho thn tm kinh hong, khiếp sợ, mất thn mạng, sợ chết, tham sống, chn khổ, cầu vui m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả đều được xa la cc sợ hi, được bảo ton thn mạng. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh hoặc v nghe nhiều, hoặc v tịnh tn, hoặc v tịnh giới, hoặc v tịnh lự, hoặc v thần thng, hoặc v Bt-nh, hoặc v giải thot, hoặc v sắc đẹp, hoặc v tiếng hay, hoặc v hương thơm, hoặc v vị ngon, hoặc v xc chạm m i, hoặc v lợi dưỡng, hoặc v tiếng khen, hoặc v cng đức, hoặc v kho lo, hoặc v hoa quả, hoặc v rừng cy, hoặc v giường ta, hoặc v đồ nằm, hoặc v đường đi, hoặc v của cải, hoặc v thuốc men, hoặc v nh cửa, hoặc v ti tớ, hoặc v hnh sắc, hoặc v mưa ngọt, hoặc v mong cầu nước, hoặc v cấy gặt, hoặc v quạt phẩy, hoặc v gi mt, hoặc v cầu lửa, hoặc v xe cộ, hoặc v nam nữ, hoặc v phương tiện, hoặc v tu phước, hoặc v ấm p, hoặc v mt mẻ, hoặc v nhớ nghĩ, hoặc v cc việc lợi ch thế v xuất thế gian..., trong lc tm cầu cc việc ấy bị buồn khổ bức bch m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th vị thiện nam tử với cng đức, định lực, thần thng th thắng lm cho tất cả đều xa la buồn khổ, thỏa mn nguyện. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh gieo cc hạt giống ở ruộng hoang hoặc ruộng tốt, hoặc sing năng lm việc, hoặc khng lm việc m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th thiện nam tử ny với cng đức, định lực, thần thng th thắng lm cho tất cả cy tri đều được ma. V sao? - V thiện nam tử ny từng trải qua v lượng v số đại kiếp ở v số ci Phật Thế Tn thời qu khứ pht đại thệ nguyện kin cố, tinh tấn; do năng lực nguyện ny v muốn gio ha cc hữu tnh nn thường thống lnh tất cả đại địa, thường nắm giữ tất cả hạt giống, thường lm cho tất cả hữu tnh ty sử dụng. Năng lực thần thng của vị thiện nam tử ny hay lm cho tất cả cy cỏ, gốc rễ, mầm, cọng, cnh, l, hoa, quả ở khắp đại địa đều sanh trưởng từ mầm non, hoa quả tươi tốt, tri chn mọng, hương vị thơm ngọt.

Ở trụ xứ no, nếu cc hữu tnh tham, sn, si hừng hẫy, tạo ra mười c nghiệp: st sanh, hoặc khng cho m lấy, hoặc tham dục t hạnh, hoặc ni dối tr, hoặc ni th c, hoặc ni lời ly gin, hoặc ni lời tạp uế, hoặc tham, hoặc sn, hoặc t kiến m c thể ch tm xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, quy knh, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng th tất cả phiền no đều tiu trừ, xa la mười điều c, thnh tựu mười điều lnh; đối với cc chng sanh pht tm từ bi, lm lợi ch. Vị thiện nam tử ny thnh tựu cng đức, định lực, thần thng, dũng mnh, tinh tấn như vậy, trong khoảng một bữa ăn c thể ở v lượng v số ci Phật, ở mỗi quốc độ trong khoảng một bữa ăn đều c thể độ thot, gio ha v lượng v số căng-gi-sa hữu tnh, lm cho xa la cc khổ, đều được an vui. Ty theo nghiệp tương ưng m được sanh thin hay Niết-bn.

Vị thiện nam tử ny thnh tựu cc php cng đức bất khả tư ngh như Ta đ ni như vậy. Bồ-tt lập thệ nguyện kin cố, dũng mnh tinh tấn, v muốn gio ha cc hữu tnh nn ở trong mười phương, hoặc c khi hiện lm thn ại Phạm Vương, ty theo căn cơ thuyết php cho cc hữu tnh, hoặc lại hiện lm thn ại Tự Tại thin, hoặc lm thn Tha Ha Tự Tại thin ở ci dục, hoặc lm thn Lạc Biến Ha thin, hoặc lm thn ổ Sử a thin, hoặc lm thn Dạ Ma thin, hoặc lm thn ế Thch thin, hoặc lm thn Tứ ại Thin vương, hoặc lm thn Phật, hoặc lm thn Bồ-tt, hoặc lm thn ộc gic, hoặc lm thn Thanh văn, hoặc lm thn Chuyển lun vương, hoặc lm thn St-đế-lợi, hoặc lm thn B-la-mn, hoặc lm thn Phiệt-x, hoặc lm thn Mậu-đạt-la, hoặc lm thn trượng phu, hoặc lm thn phụ nữ, hoặc lm thn đồng nam, hoặc lm thn đồng nữ, hoặc lm thn Kiền-đạt-phược, hoặc lm thn A-tố-lạc, hoặc lm thn Khẩn-nại-lạc, hoặc lm thn Mạt-h-lạc-gi, hoặc lm thn rồng, hoặc lm thn Dược-xoa, hoặc lm thn La-st, hoặc lm thn Cưu-bạn-tr, hoặc lm thn Tất-x-gi, hoặc lm thn ngạ quỷ, hoặc lm thn Bố-đt-na, hoặc lm thn Yết-tra-bố-đt-na, hoặc lm thn quỷ o-x-ha-lạc, hoặc lm thn sư tử, hoặc lm thn hương tượng, hoặc lm thn ngựa, hoặc lm thn tru, hoặc lm thn cc loại cầm th, hoặc lm thn Diệm ma vương, hoặc lm thn ngục tốt, hoặc lm thn cc hữu tnh trong địa ngục, hoặc hiện v lượng v số cc loại thn như vậy. Ty theo căn cơ thuyết php cho cc hữu tnh, ty theo nhn duyn m hướng dẫn vo ba thừa, địa vị bất thối chuyển.

Ny thiện nam tử! Vị đại sĩ ny thnh tựu cc php cng đức bất khả tư ngh như vậy, l nơi ẩn chứa cc cng đức th thắng, l nơi sanh ra cc trn bảo giải thot, l con mắt trong sng của cc Bồ-tt, l người thương nhn dẫn đầu trn đường đi đến Niết-bn; như vậy cho đến v cng dụng chuyển đại php lun như đ ni rộng ở trước.

Ny thiện nam tử! Giả sử c người mong cầu sở nguyện m ch tm quy y, xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, lễ bi, cng dường cc vị Bồ-tt thượng thủ trong v số cc đại Bồ-tt như: Di-lặc, Diệu-ct-tường, Qun-tự-tại, Phổ-hiền, trải qua trăm kiếp khng bằng người ch tm quy y, xưng niệm danh hiệu, đọc tụng, lễ bi, cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng trong một bữa ăn, sở nguyện sẽ mau thnh tựu vin mn. V sao? - V đại Bồ-tt ịa Tạng lm lợi ch an lạc cho tất cả hữu tnh, lm cho sở nguyện của cc hữu tnh được vin mn như ngọc chu như , cũng như kho tng. Vị đại sĩ ny v muốn gio ha cho cc hữu tnh nn đ từ lu tu tập đại bi đại nguyện kin cố, dng mnh, tinh tấn hơn cc Bồ-tt. Do đ, cc ng nn cng dường Bồ-tt ịa Tạng.

Bấy giờ, đại chng trong hội từ mười phương đến, tất cả đại Bồ-tt v cc Thanh văn, trời, người, dược-xoa, Kiền-đạt phược... đều rời khỏi chỗ ngồi, ty theo khả năng của mnh đem cc loại vng bạc, chu bu..., hoa hương tung rải ln cng dường đại Bồ-tt ịa Tạng. Lại đem cc loại y phục tốt đẹp nhất, chu mạc-ni bảo, chn chu, trng hoa chn chu, anh lạc, vng, bạc, lụa tốt, phan, lọng... dng ln đại Bồ-tt ịa Tạng. Lại đem v lượng m nhạc hay nhất, cc bi tn tụng cung knh cng dường Bồ-tt ịa Tạng.

Bấy giờ, đại Bồ-tt ịa Tạng đem cc vật cng dường tốt nhất ny dng ln Thế Tn, ni bi tụng thưa:

- Trời, người, rồng, thần đ cng dường

Mười phương Bồ-tt đều đến dng

Bậc cứu thế c cng đức lớn

Xin nhận con cng dường tối thắng

Bấy giờ, đại Bồ-tt ịa Tạng ni bi tụng rồi đảnh lễ chn Phật.

Lc ấy, Thế Tn lại ni bi tụng:

- Pht tm thanh tịnh, tuệ kin cố

Diệt v lượng khổ cc hữu tnh

Cng dường thượng diệu như tay bu

Hay đoạn lưới nghi như kim cang

Sanh tr tuệ đại bi tinh tấn

em dng cng dường đức Thế Tn

Dng biển tr cứu khổ chng sanh

Ln cc ci bờ khng sợ hi.

Bấy giờ, đại Bồ-tt ịa Tạng liền từ ta ngồi đứng dậy, bạch Phật:

- Bạch đại đức Thế Tn! Con sẽ tế độ bốn chu ny. ệ tử Thế Tn: tất cả B s v B-s ni, -ba-sch-ca, -ba-tư-ca, con sẽ lm cho tất cả đều được tăng trưởng nhớ nghĩ, tăng trưởng giữ gn nhớ nghĩ, tăng trưởng thọ mạng, tăng trưởng thn thể, tăng trưởng khng bệnh, tăng trưởng sức lực, tăng trưởng tiếng khen, tăng trưởng vật dụng, tăng trưởng bạn b, tăng trưởng đệ tử, tăng trưởng tịnh giới, tăng trưởng đa văn, tăng trưởng tuệ xả, tăng trưởng thiền định, tăng trưởng an nhẫn, tăng trưởng phương tiện, tăng trưởng nh sng Thnh đế gic ngộ, tăng trưởng hướng đến chnh đạo đại thừa, tăng trưởng nh sng php, tăng trưởng gio ha hữu tnh, tăng trưởng đại từ đại bi, tăng trưởng tất cả php trắng, tăng trưởng tiếng tốt vang khắp ba ci, tăng trưởng mưa php thấm nhuần ba ci, tăng trưởng tinh kh chất bổ khắp đại địa, tăng trưởng tinh thần lm việc của tất cả chng sanh, tăng trưởng tinh thần kho thực hnh chnh php, tăng trưởng tr tuệ sng suốt, tăng trưởng diệu hạnh su php ba-la-mật, tăng trưởng ngũ nhn, tăng trưởng qun đảnh, tăng trưởng sanh thin Niết-bn, nghĩa l dng bi ch tổng tr tn Cụ-tc-thủy-hỏa-kiết-tường-quang-minh-đại-k.

Con ở trong v số ci Phật Thế Tn vo thời qu khứ, thn cận thọ tr đ-la-ni ny, hay lm tăng trưởng tất cả php trắng, tăng trưởng tất cả hạt giống, gốc rễ, mầm, cọng, cnh, l, hoa, quả, tinh kh chất bổ, thuốc thang, ngũ cốc, tăng trưởng mưa thấm nhuần, tăng trưởng đất - nước - gi- lửa c lợi ch, tăng trưởng an vui, tăng trưởng của bu, tăng trưởng sức lực, tăng trưởng tất cả vật thọ dụng. -la-ni ny c thể lm cho tất cả tr tuệ sắc bn, ph tan giặc phiền no, liền ni thần ch:

- Sấm bồ, sấm bồ, sấm sấm bồ, a ca x sấm bồ, phược yết lạc sấm bồ, am bạt lạc sấm bồ, phiệt la sấm bồ, phạt chiết lạc sấm bồ, a lộ ca sấm bồ, điều ma sấm bồ, tt đế ma sấm bồ, tt đế nật ha la sấm bồ, tỳ b lộ ca sp b sấm bồ, ba đạm ma sấm bồ, nại d na sấm bồ, bt thch nhạ tam mu để thch noa sấm bồ, st noa sấm bồ, tỳ thấp b l dạ sấm bồ, x tt đa lạp b sấm bồ, tỳ a tr tố tra mạt lệ điều m đạm m phạt yết lạc tế phạt yết lạc mạc tứ lệ x lệ tỳ lệ yết thch b bạt la phạt thch đế lệ bt lạp tiết bt thch gi la phạn đt n hạt thch đt n b la gi gi gi gi di lệ nhị lệ yết tha thc kh thc củ l tht lộc tht lộc nhị lệ ma trn đản trn củ lệ, nhị lệ lệ ng củ chi đa tỳ t l kỳ l ba la kỳ l củ tra khổ mạt lệ đn kỳ đn kỳ đn cụ lệ hử l hử l hử l củ l tốt đ nhị lệ nhị l đệ di l trn bạn tr đ yết la di l hử l hử l l.

Kho giảng thuyết lm sạch trần cấu

Kho giảng thuyết trừ sạch đấu tranh

Kho giảng lm sạch tm xấu c

Kho giảng lm sạch hạt giống xấu

Kho giảng trừ sạch mi vị hi

Kho giảng trừ sạch hơi uế

Kho giảng lm đầy cc hy vọng

Kho giảng thuyết ma mng no đủ

Kho giảng thuyết lm cho chư Phật

Như-lai, Thế Tn đều gia hộ

Kho giảng lại lm cho tất cả

Bồ-tt đều ty hỷ gia hộ.

Bạch Thế Tn, đ l thần ch tổng tr Cụ-tc-thủy-hỏa-kiết-tường-quang-minh-đại-k. Con đ ở v số ci Phật Thế Tn thời qu khứ thn cận, phụng sự, thọ tr -la-ni ny, c thể lm tăng trưởng tất cả php trắng, ni rộng cho đến lm tăng trưởng tất cả vật dụng.

Bạch ại đức Thế Tn, -la-ni ny c thể tế độ khắp bốn chu ny, lm cho tất cả đệ tử Thế Tn: B-s, B-s ni, -ba-sch-ca, -ba-tư-ca đều được tăng trưởng nhớ nghĩ, ni rộng cho đến tăng trưởng tất cả vật dụng. a-la-ni ny c thể lm cho Thnh gio giải thot của Thế Tn được hưng thạnh, trụ lu ở đời, lm lợi ch an lạc cho chng sanh trong ba ci.

Bấy giờ, đại Bồ-tt ịa Tạng giảng thuyết thần ch tổng tr đại k như vậy, khi ấy ni Khư-la-đế-da đều chấn động, v số thin nhạc khng đnh m tự ku, mưa v lượng cc loại hương hoa thơm đẹp v trn bảo ci trời. Tất cả chng hội đều kinh ngạc, vui mừng, cho l việc kỳ lạ chưa từng c.

Lc ấy, trong hội c thin nữ ại-kiết-tường, thin nữ Cụ-đại kiết-tường, thin nữ ại-tr-diệu-m, thin nữ ại-kin-cố, thin nữ Cụ-đại-thủy, thin nữ Phng-đại-quang l đứng đầu trong tổng số một vạn tm ngn thin nữ, đối với bốn đại chủng đều được tự tại, rời khỏi chỗ ngồi, ci đầu đảnh lễ chn Phật, chắp tay cung knh bạch Phật:

- Thật l hy hữu, bạch đại đức! Thật l kỳ diệu, bạch Thế Tn! Chng con tuy đối với bốn đại chủng được tự tại nhưng khng thể biết tướng sanh diệt, tri thuận, đầu giữa cuối của bốn đại chủng ny. Vị đại sĩ ny đ đắc Bt-nh ba-la-mật-đa thậm thm vi tế, c thể hiểu biết r tướng sanh diệt, tri thuận, đầu giữa cuối của bốn đại chủng ny.

Phật dạy:

- ng vậy, đng vậy! Ny thin nữ! Vị thiện nam tử ny đ đắc Bt-nh ba-la-mật-đa thậm thm vi tế, c thể biết r tướng sanh diệt, tri thuận, đầu giữa cuối của bốn đại chủng. Thin nữ nn biết: như hạt chu Như đầy đủ cc đức, c thể mưa cc loại chu bu tốt nhất cho cc chng sanh; thiện nam tử cũng như vậy, c thể mưa cc trn bảo gic chi cho cc chng sanh, như đảo bu cc loại trn bảo đầy ở trn đ. Thiện nam tử ny cũng như vậy, thnh tựu cc trn bảo gic chi như cc loại hương hoa thơm đẹp trang sức ở ci trời Ba-lợi-chất-đa-la-thọ; thiện nam tử ny cũng như vậy, trang nghim bằng trn bảo Phật php vi diệu. Như sư tử cha, tất cả loi th đều khiếp phục; v như mặt trời chiếu sng, c thể diệt trừ tất cả bng tối thế gian, thiện nam tử ny cũng vậy, c thể diệt trừ tất cả c kiến v minh m muội của chng sanh. V như mặt trăng sng ban đm, c thể lm cho tất cả chng sanh lạc đường đi đng đường bằng phẳng, ty theo muốn đến nơi no đều đến được; thiện nam tử ny cũng vậy, ở trong đm tối v minh c thể chỉ dẫn cho tất cả chng sanh m mờ đạo ba thừa, dong ruỗi trong cnh đồng sanh tử, đi đng đường ba thừa, ty theo thch ứng, dng phương tiện hướng dẫn lm cho được ra khỏi. V như đại địa l nơi nương tựa của tất cả chng sanh, hạt giống, cy cỏ, ni non, la..., thiện nam tử ny cũng vậy, l nơi nương tựa của tất cả php Bồ-đề phần th thắng. V như ni ại-bảo-diệu-cao trụ vững kin cố, khng lỡ, khng khuyết; thiện nam tử ny cũng vậy, kho an trụ tất cả php bất cọng của Phật. Do khng bỏ cc chng sanh nn gọi l khng khuyết, tất cả căn lnh đều đem ban cho cc chng sanh nn gọi l khng lỡ, th như hư khng, tất cả chng sanh đều thọ hưởng, thiện nam tử ny cũng vậy, tất cả chng sanh đều thọ hưởng. Thiện nam tử ny thnh tựu v lượng v bin cc php cng đức như vậy.

Nghe Phật tn thn đại Bồ-tt ịa Tạng thnh tựu v lượng cng đức, đại chng đều cho l việc kỳ diệu chưa từng c, sanh tm tn trọng, cung knh, vui mừng, ch tm chim ngưỡng Bồ-tt ịa Tạng, mắt khng tạm rời. Bấy giờ, Thế Tn lại ni bi tụng giải by nghĩa ny:

- ại Bồ-tt ịa Tạng

ầy đủ cc cng đức

Hiện sắc tướng Thanh văn

ến đảnh lễ đại sư

Ban vui cho chng sanh

Cứu thot khổ ba ci

Mưa v lượng đồ vật

em cng dường đại sư

Thin đế V Cấu Sanh

Qun st khắp bốn phương

ứng chắp tay cung knh

Khen ngợi, thỉnh đại sư

Ta thấy ngọc ma-ni

Của chư Phật Thế Tn

Chiếu sng cc ci Phật

Tất cả đều sng suốt

Su thng chiếu thế gian

Nay sẽ đến hội ny

L Bồ-tt ịa Tạng

Hiện oai nghi xuất gia

Ẩn chứa thất thnh ti

m thanh Phật V-y

ứng đầu cc Bồ-tt

Dẫn đường cc chng sanh

Chỗ nương bu giải thot

Biển phước đức tinh tấn

Tm từ bi sng suốt

Cứu khổ cc hữu tnh

Thnh bảo vệ người sợ

Như trăng sng soi đường

Như đất sanh thiện căn

Như kim cương ph hoặc

Ban cho bảo giải thot

Như nước tri lậu hoặc

Phiền no bị che lấp

Như thầy thuốc chữa bệnh

Một ngy niệm ịa Tạng
Cng đức được vang xa

Trong v bin số kiếp

Khen đức bậc tr khc

Giải thot cc chng sanh

Khỏi tất cả phiền no

ến cc định kiện hnh

Bờ kia của cc định

Mười hai duyn thanh tịnh

Cc tr như hư khng

Trừ m muội hữu tnh

Ở v bin ci Phật

Ty quốc độ nhập định

Vo trong bốn tịnh lự

Lm cho khắp hữu tnh

Nhập định, trừ lậu hoặc

Chng sanh nhiều nghiệp c

ao binh, bệnh, đi kht

Bất cứ tai họa no

Cũng lm cho giải thot

Chng sanh trong năm đường

Bị cc khổ bức bch

Quy knh ngi ịa Tạng

Cc khổ đều tiu trừ.

Chng sanh khổ xoay vần

Lần lựa st hại nhau

Quy knh ngi ịa Tạng

An trụ tm nhẫn, từ

Lo sợ mười hai duyn

Nơi cc khổ nối nhau

Quy knh ngi ịa Tạng

ều an trụ khng sợ.

Nếu thch tu cc phước

Chnh niệm, giới, văn, tuệ

Quy knh ngi ịa Tạng

Mong cầu đều đầy đủ

Ưa thch cc cng đức

Thuốc hay, hạt giống tốt

Quy knh ngi ịa Tạng

Mong cầu đều đầy đủ.

Mong cầu thuốc, ruộng la

o, đầy tớ, nam, nữ

Quy knh ngi ịa Tạng

Mong cầu đều đầy đủ.

Cc đức đều tương ưng

Như đất c khả năng

Lm chỗ gieo hạt giống

Thấm nhuần v tươi tốt

Bị cc phiền no che

Ưa lm mười nghiệp c

Quy knh ngi ịa Tạng

Phiền no đều tiu trừ.

Hiện lm cc thn tướng

Thuyết php cho chng sanh

em cng đức đầy đủ

Thương xt cc chng sanh

Giả sử trong trăm kiếp

Khen ngợi cng đức ngi

Cũng khng thể ni hết

Do đ nn cng dường.

KINH ẠI THỪA ẠI TẬP ỊA TẠNG THẬP LUN

Hết quyển thứ nhất

back_to_top.png next.png

[ TRANG CHỦ |KINH ĐỈN|ĐẠI TẠNG KINH | TH̀N CHÚ | HÌNH ẢNH|LIN LẠC]

google-site-verification=Iz-GZ95MYH-GJvh3OcJbtL1jFXP5nYmuItnb9Q24Bk0