�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]

S�́ 0082

PHẬT N�I KINH ��

H�n dịch: Ph�p sư Tr�c Ph�p Hộ (�ời T�y Tấn)

Việt dịch: Th�ch Ch�nh Lạc

---o0o---�

Nghe như vầy:

Một thời Phật ở tại rừng c�y �ng Kỳ ��, vườn �ng Cấp C� �ộc, nước X� Vệ.

Bấy giờ c� một Tỳ kheo ngồi một m�nh trong ph�ng, t�m khởi l�n � nghĩ: �C�i g� dẫn thế gian đi? V� sao phải thọ khổ? Do sự sanh khởi n�o m� n� tiến h�nh?�.

Khi ấy v�o l�c xế trưa, Tỳ kheo ấy từ thiền tọa đứng dậy, đi đến chỗ đức Thế T�n rồi ngồi qua một b�n, bạch đức Thế T�n rằng: �
�Bạch Thế T�n, ng�y h�m nay con ngồi một m�nh trong ph�ng, khởi l�n � nghĩ như vầy: �C�i g� dẫn thế gian đi? V� sao phải thọ khổ? Do sự sanh khởi n�o m� n� tiến h�nh?�.

�ức Thế T�n nghe xong khen ngợi:

�L�nh thay! L�nh thay! N�y Tỳ kheo, đ� l� con đường hiền thiện c� sự qu�n chiếu hiền thiện, đ� l� biện t�i kh�o l�o rằng: �C�i g� dẫn thế gian đi? V� sao phải thọ khổ? Do sự sanh khởi n�o m� n� tiến h�nh?�. N�y Tỳ kheo, nghi vấn của ngươi c� phải như vậy chăng?

Tỳ kheo thưa:

�Bạch Thế T�n, đ�ng vậy.

�ức Thế T�n n�i:

�N�y Tỳ kheo, � dẫn thế gian đi, do � n�n thọ khổ, do � sanh m� n� dẫn đi. N�y Tỳ kheo, do � dẫn thế gian đi, phải thọ khổ, v� do � sanh n�n n� dẫn đi. N�y Tỳ kheo, Th�nh đệ tử, bậc V� sở trước, đối với � l�i k�o, � sanh ra, � dẫn đi. N�y Tỳ kheo, Th�nh đệ tử, bậc A la h�n c� thể tự chế ngự �, tự m�nh kh�ng t�y thuận �.

Tỳ kheo thưa:

�L�nh thay! Bạch Thế T�n .

Tỳ kheo ấy đ� nghe đức Thế T�n dạy, kh�o ưa th�ch, kh�o thấu hiểu, rồi lại hỏi tiếp:

�Bạch Thế T�n, đa văn Tỳ kheo, được n�i l� đa văn Tỳ kheo. Bạch Thế T�n, sao gọi l� đa văn Tỳ kheo? �ức Thế T�n như thế n�o l� đa văn Tỳ kheo?

�ức Thế T�n nghe xong khen ngợi:

�L�nh thay! L�nh thay! N�y Tỳ kheo, đ� l� con đường hiền thiện c� sự qu�n chiếu hiền thiện, đ� l� biện t�i, lời n�i hiền thiện rằng: �Bạch Thế T�n, đa văn Tỳ kheo, đa văn Tỳ kheo ấy, bạch Thế T�n, sao gọi l� đa văn Tỳ kheo? �ức Như Lai n�i thế n�o l� đa văn Tỳ kheo?�.

N�y Tỳ kheo, c� phải ngươi hỏi như vậy chăng?

Thầy Tỳ kheo đ�p:

-Bạch Thế T�n, đ�ng vậy.

�ức Thế T�n n�i:

�N�y Tỳ kheo, những điều ta thuyết giảng rất nhiều: khế kinh, ca vịnh, thọ k�, kệ tha, nh�n duy�n, ph�p c�, th� dụ, sở ứng, sanh xứ, phương đẳng, vị tằng hữu v� thuyết ph�p. N�y Tỳ kheo, nếu c� bất cứ ai chỉ nghe ta n�i bốn c�u kệ m� biết nghĩa, biết ph�p, theo ph�p thực h�nh, c�ng tương ưng với ph�p, như ph�p m� thuyết. Như vậy l� Tỳ kheo đa văn, như vậy l� Tỳ kheo đa văn, Như Lai n�i như vậy l� Tỳ kheo đa văn.

Thầy Tỳ kheo thưa:

�L�nh thay! Bạch Thế T�n.

Tỳ kheo ấy nghe đức Thế T�n dạy, kh�o tư duy nhớ nghĩ, kh�o hoan hỷ phụng h�nh. Rồi lại hỏi tiếp:

�Bạch Thế T�n, Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong, Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong c� tr� huệ nhanh nhạy. Bạch Thế T�n, sao gọi l� Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong gọi l� bậc c� tr� huệ nhanh nhạy? Thế n�o được đức Như Lai tuy�n bố l� bậc c� tr� huệ nhanh nhạy?

�ức Thế T�n bảo:

�N�y Tỳ kheo, l�nh thay! L�nh thay! �� l� con đường hiền thiện c� sự qu�n chiếu hiền thiện, đ� l� biện t�i, lời n�i hiền thiện rằng: �Bạch Thế T�n, Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong, Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong c� tr� huệ nhanh nhạy. Bạch Thế T�n, đức Thế T�n n�i như thế n�o l� Tỳ kheo nghe thuyết ph�p xong c� tr� huệ nhanh nhạy?

N�y Tỳ kheo, c� phải hỏi như vậy chăng?

Tỳ kheo thưa:

���ng như vậy, bạch Thế T�n.

�ức Thế T�n dạy:

�Tỳ kheo n�y, Tỳ kheo kia khi nghe rằng: ���y l� khổ�, liền d�ng tr� tuệ m� biết như thật. Khi nghe �Khổ tập, khổ tận, khổ tận trụ xứ� th� liền d�ng tr� tuệ biết như thật l� khổ tập, khổ tận, khổ tận trụ xứ. Tỳ kheo ấy nghe xong, d�ng tr� tuệ để biết như thật. N�y Tỳ kheo, như vậy l� Tỳ kheo nghe xong c� tr� huệ nhanh nhạy, đức Như Lai n�i đ� l� Tỳ kheo nghe xong c� tr� huệ nhanh nhạy (minh đạt).

Tỳ kheo thưa:

�L�nh thay, bạch Thế T�n.

Tỳ kheo ấy nghe đức Thế T�n dạy xong, hoan hỷ phụng h�nh. Lại hỏi:

�Bạch Thế T�n, Tỳ kheo th�ng minh c� biện t�i minh đạt, n�i l� Tỳ kheo th�ng minh, tr� tuệ minh đạt. Bạch Thế T�n, thế n�o l� Tỳ kheo th�ng minh, tr� tuệ minh đạt? �ức Như Lai n�i thế n�o l� Tỳ kheo th�ng minh tr� tuệ biện t�i minh đạt?

�ức Thế T�n nghe xong khen ngợi:

�L�nh thay! L�nh thay! N�y Tỳ kheo, đ� l� con đường hiền thiện c� sự qu�n chiếu hiền thiện, đ� l� biện t�i, lời n�i hiền thiện rằng: �Bạch Thế T�n, Tỳ kheo th�ng minh, tr� tuệ mẫn tiệp, Tỳ kheo th�ng minh, biện t�i mẫn tiệp ấy, bạch Thế T�n, sao gọi l� Tỳ kheo th�ng minh tr� tuệ, biện t�i mẫn tiệp? �ức Như Lai n�i thế n�o l� Tỳ kheo th�ng minh tr� tuệ, biện t�i mẫn tiệp?�.

N�y Tỳ kheo, c� phải hỏi như vậy chăng?

Tỳ kheo thưa:

-Bạch Thế T�n, đ�ng vậy.

�ức Thế T�n dạy:

�N�y Tỳ kheo, nếu Tỳ kheo đ� kh�ng c� � niệm tự hại, kh�ng c� � niệm hại kẻ kh�c, cũng kh�ng c� � niệm g�y hại cả hai. Tỳ kheo chỉ c� � niệm l�m lợi �ch cho ch�nh m�nh, cũng l�m lợi �ch cho kẻ kh�c, lợi �ch cho nhiều người, thương x�t thế gian, mong muốn cho trời người được lợi �ch, � nghĩa. Tỳ kheo như vậy l� th�ng minh, tr� tuệ mẫn tiệp. Như Lai n�i đ� l� Tỳ kheo th�ng minh tr� tuệ, biện t�i mẫn tiệp.

Tỳ kheo ấy thưa rằng:

�L�nh thay! Bạch Thế T�n.

Tỳ kheo ấy nghe đức Thế T�n dạy, kh�o tư duy, suy nghĩ, thọ tr� đọc tụng xong, từ chỗ ngồi đứng dậy đảnh lễ dưới ch�n đức Thế T�n, nhiễu quanh đức Thế T�n rồi lui ra.

Bấy giờ Tỳ kheo ấy theo sự dẫn dụ của đức Thế T�n, sống c� độc ở nơi thanh tĩnh, t�m kh�ng t�n loạn, an trụ tịch tịnh. Vị Tỳ kheo ấy sống c� độc ở nơi y�n tĩnh, t�m kh�ng t�n loạn, an trụ tịch tĩnh, để đạt được mục đ�ch m� một người khi cạo bỏ r�u t�c, kho�t �o c� sa, tin vui xuất gia, bỏ nh� học đạo l� chỉ mong th�nh tựu v� thượng phạm hạnh, thấy ph�p, th�nh thần th�ng, t�c chứng an trụ. Sự sanh đ� hết, phạm hạnh đ� th�nh, việc cần l�m đ� l�m xong, biết như thật về danh sắc. Vị t�n giả ấy đ� biết ph�p rồi, liền th�nh A la h�n.

�ức Phật thuyết ph�p như vậy, Tỳ kheo ấy sau khi nghe đức Phật dạy, hoan hỷ vui mừng.

PHẬT N�I KINH �

�

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH�|�LI�N LẠC�]