Tam Giới Đ�̀

�

佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn

Calgary Alberta Canada

[中文|�ENGLISH]

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH ]

�

No. 2840

三界圖

Tam Giới Đ�̀

Vi�̣t Dịch: Cư Sĩ Th�n An và Minh Quý

�

無色界 v� sắc giới
無明	慢	�	貪	�	�	�	�	�	�	�	修
v� minh�	mạn	�	tham	�	�	�	�	�	�	�	tu
無明	慢	�	貪	疑	戒禁	見取	邪見	�	�	�	道
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	đạo
無明	慢	�	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	滅
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	diệt
無明	慢	�	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	集
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	tập
無明	慢	�	貪	疑	戒禁	見取	邪見	邊見	身見	�	苦
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	bi�n kiến	th�n kiến	�	khổ
色界 Sắc giới
無明	慢	�	貪	�	�	�	�	�	�	�	修
v� minh�	mạn	�	tham	�	�	�	�	�	�	�	tu
無明	慢	�	貪	疑	戒禁	見取	邪見	�	�	�	道
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	đạo
無明	慢	�	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	滅
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	diệt
無明	慢	�	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	集
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	tập
無明	慢	�	貪	疑	戒禁	見取	邪見	邊見	身見	�	苦
v� minh�	mạn	�	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	bi�n kiến	th�n kiến	�	khổ
欲界 Dục giới
無明	慢	瞋	貪	�	�	�	�	�	�	�	修
v� minh�	mạn	s�n	tham	�	�	�	�	�	�	�	tu
無明	慢	瞋	貪	疑	戒禁	見取	邪見	�	�	�	道
v� minh�	mạn	s�n	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	đạo
無明	慢	瞋	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	滅
v� minh�	mạn	s�n	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	diệt
無明	慢	瞋	貪	疑	�	見取	邪見	�	�	�	集
v� minh�	mạn	s�n	tham	nghi	�	kiến thủ	t� kiến	�	�	�	tập
無明	慢	瞋	貪	疑	戒禁	見取	邪見	邊見	身見	�	苦
v� minh�	mạn	s�n	tham	nghi	giới cấm	kiến thủ	t� kiến	bi�n kiến	th�n kiến	�	khổ

�

欲界見斷煩惱三十二修斷煩惱有四。

色界見斷二十八修斷有三。

無色界亦然。三界共計有九十八。

Dục giới 32 phi�̀n não ki�́n đoạn, phi�̀n não tu đoạn có 4

Sắc giới 28 ki�́n đoạn, tu đoạn có 3

V� sắc giới cũng v�̣y. Tam giới t�̉ng c�̣ng có 98 phi�̀n não.

謂彼四諦十六門差別違立名安諦。十六門者。即四諦下各四行相。苦諦四者謂即非常苦空無我。集諦四者因集生緣。滅諦四者滅淨妙離。道諦四者道如行出。釋云。有生滅故非常。逼迫性故苦。違我所見故空。違我見故非我。能生法故因。有多種故集。恒資產故生。各別助故緣。諸蘊盡故滅。三相息故淨。無眾患故妙。脫眾災故離。通行義故道。契正理故如。正趣向故行。能永超故出

Gọi mười sáu m�n sai bi�̣t trái phải của tứ đ�́ t�n là an đ�́. Cái mười sáu m�n đó. Tức là dưới tứ đ�́ m�̃i cái đ�̀u có b�́n hành tướng . B�́n hành tướng� của kh�̉ đ�́ gọi là: Phi thường, kh�̉, kh�ng, v� ngã. B�́n hành tướng� của t�̣p đ�́ gọi là: Nh�n, T�̣p, Sanh, Duy�n. B�́n hành tướng� của di�̣t đ�́ gọi là: Di�̣t, Tịnh, Di�̣u, Ly. B�́n hành tướng� của đạo đ�́ gọi là: Đạo, Như, Hành, Xu�́t. Giải thích rằng: Có sanh di�̣t n�n gọi phi thường (v� thường). Trái với ngã sở ki�́n n�n là kh�ng. có Tánh áp bức n�n kh�̉. Trái với ngã ki�́n n�n là phi ngã (v� ngã). Pháp có th�̉ sanh gọi là nh�n. Pháp có nhi�̀u thứ n�n gọi là t�̣p, hằng tư sản n�n gọi là sanh, do k�́t hợp với cái khác bi�̣t n�n gọi duy�n, các u�̉n t�̣n n�n gọi là di�̣t, ba tướng tịch di�̣t n�n gọi là tịnh, kh�ng còn các tai hoạch gọi là di�̣u, thoát các tai ách sai đắm n�n gọi là ly, th�ng hành nghĩa n�n gọi là đạo, nắm vững chánh lý n�n gọi là như, thành tựu đúng đắn n�n gọi là hành. Có khả năng vĩnh vi�̃n vượt qua sanh tử gọi là xu�́t

苦諦有四智。一苦法忍。二苦法智。三苦類忍。四苦類智。對治身見等十種煩惱。餘三諦亦然。集法忍集法智集類忍集類智。對治邪見等七使。滅法忍滅法智滅類忍滅類智。對治滅諦煩惱。道法忍道法智道類忍道類智。對治道諦煩惱。修斷者。於四諦上各各比忍比智。對治欲界貪瞋慢無明四箇煩惱。

Kh�̉ đ�́ có b�́n trí, m�̣t, kh�̉ pháp nh�̃n, hai, kh�̉ pháp trí, ba, kh�̉ loại nh�̃n, b�́n, kh�̉ loại trí. Đ�́i trị với mười loại phi�̀n não của th�n ki�́n v.v�Ba Thánh đ�́ kia cũng như v�̣y. T�̣p pháp nh�̃n, t�̣p pháp trí, t�̣p loại nh�̃n, t�̣p loại trí. Đ�́i trị với bảy sử tà ki�́n v.v�Di�̣t pháp nh�̃n, di�̣t pháp trí, di�̣t loại nh�̃n, di�̣t loại trí, đ�́i trị với phi�̀n não di�̣t đ�́. Đạo pháp nh�̃n đạo pháp trí, đạo loại nh�̃n, đạo, loại trí, đ�́i trị với phi�̀n não đạo đ�́. Cái tu đoạn, ở tr�n b�́n đ�́, m�̃i m�̣t Thánh đ�́ đ�̀u so sánh với nhau v�̀ pháp nh�̉n và pháp trí. Đ�́i trị với b�́n cái phi�̀n não tham, s�n, mạn, và v� minh của dục giới.

�

Sử

�

Hạ

hạ

Phi�̀n não của tam giới t�̉ng c�̣ng có chín mươi tám cái, trong đó tám mươi tám cái là do ki�́n mà đoạn. khi ki�́n đạo đoạn dứt đ�̀u ti�n thì chứng đắc quả Tu đà hoàn, còn lại mười loại phi�̀n não kia thì do tu mà đoạn,. Đ�̀u ph�n ra chín ph�̉m. Thượng thượng, Thượng trung, Thượng hạ, Trung thượng, Trung trung, Trung hạ, Hạ thượng, Hạ trung, Hạ hạ. Đ�́i trị cũng ph�n ra chín ph�̉m, dùng m�n đ�́i trị hạ hạ ph�̉m đ�́i trị với� thượng thượng ph�̉m của phi�̀n não, dùng m�n đ�́i trị thượng thượng ph�̉m đ�́i trị với hạ hạ ph�̉m của phi�̀n não. Tư đà hàm là do đoạn dứt sáu ph�̉m phi�̀n não của dục giới, chứng đắc quả Nhứt lai, m�̣t sanh tr�n trời, m�̣t sanh nh�n gian, n�n gọi quả nhứt lai. Tu đoạn dứt chín ph�̉m phi�̀n não của dục giới thì chứng đắc quả thứ ba, sanh hai giới tr�n r�̀i vào Ni�́t Bàn, kh�ng còn trở lại dục giới, gọi là quả B�́t lai. Gọi tu đoạn dứt ki�́n phi�̀n não của tam giới mà chứng quả v� vi là quả thứ tư. Kh�ng còn thọ th�n tam giới, n�n quả thứ tư t�n là v� sanh.

Đ�́i

Trị

Thượng

thượng

Hạ

trung

Thượng

trung

Hạ

Thượng

hạ

Trung

hạ

Trung

thượng

Trung

trung

Trung

trung

Trung

thượng

Trung

hạ

Thượng

hạ

Hạ

thượng

Thượng

trung

Hạ

trung

Thượng

thượng

Hạ

hạ

�

Bảy sử: bảy loại phi�̀n não, v� minh, mạn, s�n, tham, nghi, ki�́n thủ, tà ki�́n.

�

Tam Giới Đ�̀

H�́t

�

[ TRANG CHỦ |�KINH ĐI�̉N�|�ĐẠI TẠNG KINH | TH�̀N CHÚ | HÌNH ẢNH ]