BỒ TÁT ÐỊA TẠNG HỎI ÐỨC PHẬT VỀ PHÁP THÂN

� 佛山* Buddha Mountain * Ph�̣t Sơn Calgary Alberta Canada [中文\|�ENGLISH]
[ TRANG CHỦ \|�KINH ĐI�̉N�\|�ĐẠI TẠNG KINH \| TH�̀N CHÚ \|HÌNH ẢNH�\|�LI�N LẠC�]
S�́ 0413 MỘT TRĂM NG�N B�I TỤNG CỦA KINH �ẠI TẬP BỒ T�T �ỊA TẠNG HỎI �ỨC PHẬT VỀ PH�P TH�N H�n dịch:�Khai Phủ Nghi �ồng Tam Ty, đặc Tấn Hồng L� Khanh �ại Hưng tự, �ại Tam Tạng Sa m�n Bất Kh�ng. Việt dịch: Th�ch Ch�nh Lạc ---o0o---�� � Quy mạng lệ ph�p th�n Ở giữa c�c hữu t�nh V� ch�ng kh�ng biến tri Mới lu�n hồi Tam hữu M� t�nh liền sanh tử Tịnh thời cũng như xưa Thanh tịnh l� Niết B�n Cũng ch�nh l� ph�p th�n Th� như sữa xen tạp Kh�ng thể th�nh �ề hồ Như phiền n�o xen tạp Kh�ng thể thấy ph�p giới Th� như sữa lọc sạch T� tinh diệu kh�ng dơ Như thanh tịnh phiền n�o Ph�p giới rất thanh tịnh Như đ�n để trong b�nh A�nh s�ng l�m sao c�? Như trong b�nh phiền n�o Ph�p giới kh�ng chiếu s�ng �ể ngọn đ�n một b�n C�i b�nh c� lỗ hỏng Do để đ�n một b�n A�nh s�ng chiếu ra ngo�i D�ng ch�y Tam ma địa �ập bể b�nh phiền n�o �ầy khắp cả hư kh�ng A�nh s�ng chiếu tất cả Ph�p giới cũng kh�ng sanh Cũng kh�ng từng hoại diệt Tất cả thời kh�ng nhiễm �ầu, giữa thường thanh tịnh Th� như phệ lưu ly L�c n�o cũng rất s�ng Hang đ� v� che tối A�nh s�ng kh�ng chiếu diệu Như vậy, phiền n�o che Ph�p giới diệu thanh tịnh Kh�ng chiếu nơi sanh tử Th� Niết B�n rực s�ng Hữu t�nh nếu c� c�ng Th� thấy được v�ng thiệt V� t�nh nếu c� c�ng Khổ m� kh�ng kết quả Như trấu phủ l�n tr�n Kh�ng thể gọi l� gạo Phiền n�o phủ l�n tr�n Cũng kh�ng gọi l� Phật Nếu bỏ được vỏ trấu R� r�ng l� gạo trắng Xa l�a được phiền n�o Ph�p th�n được hiển hiện Thế gian lấy th� dụ C�y chuối kh�ng chắc thật M� c� quả chơn thật Thực vị như cam lồ Như sanh tử kh�ng thật Lưu chuyển biển phiền n�o Quả ấy ch�nh thể Phật Th� cam lồ hữu th� Như vậy với c�c loại In tuồng sanh ra quả Kh�ng chủng cũng kh�ng quả Kẻ tr� quyết kh�ng tin Chủng tử sanh ra t�nh Chỗ nương của c�c ph�p Thứ lớp nếu thanh tịnh �ạt được quả vị Phật Nhật nguyệt kh�ng cấu uế V� năm thứ ngăn che M�y, sương v� kh�i thảy Tay-la-hầu v� bụi Như vậy t�m chiếu s�ng Ngăn che bởi năm cấu Tham �i, s�n nhuế, th�y (mi�n) Trạo cử v� nghi hoặc Như lấy lửa giặt �o Với c�c dơ bất tịnh Nếu đ�i v�o trong lửa Ch�y dơ kh�ng ch�y �o Kh�ng loại, c�c khế kinh �ều do Như Lai n�i Th� như đất dưới nước Thường trụ m� thanh tịnh Tr� ẩn nơi phiền n�o Thanh tịnh cũng như vậy Ph�p giới cũng phi ng� Chẳng nữ cũng chẳng nam Xa l�a tất cả chấp V� sao ph�n biệt ng� C�c ph�p kh�ng tr�i buộc Nam nữ cũng kh�ng c� �iều phục kẻ tham m� Thị hiện tướng nam nữ T�nh v� thường, khổ, kh�ng T�m tịnh lự c� ba T�m tịnh lự tối thắng C�c ph�p kh�ng tự t�nh Như con trong b�o thai Tuy c� m� kh�ng hiện Ph�n biệt c� bốn loại �� sanh bởi đại tạo �ại nguyện tất cả Phật V� sở hữu, v� tướng Nhờ tự gi�c tương ưng T�nh thường ph�p chư Phật Như n�i thỏ c� sừng Ph�n biệt m� chẳng c� Như vậy tất cả ph�p Ph�n biệt kh�ng thể được Ph�n t�ch như bụi nhỏ Ph�n biệt kh�ng thể được Như đầu, cuối cũng vậy. Tr� l�m sao ph�n biệt Như vậy h�a hợp sanh H�a hợp cũng hoại diệt Một ph�p tự chẳng sanh V� sao ngu ph�n biệt? Dụ hai sừng thỏ, tr�u �� gọi tướng biến kế An trụ nơi trung đạo Như ph�p t�nh thiện thệ Như trăng v� tinh t� Hiện trong hủ nước sạch A�nh tượng mới hiển hiện Như vậy tướng vi�n th�nh �ầu, giữa đều l� thiện Thường hằng kh�ng dối l�o Kh�ng c� năm thứ ng� Sao gọi ng� ph�n biệt? Th� như khi nấu nước N�n gọi l� nước n�ng Vậy th� khi để lạnh Th� gọi l� nước lạnh Lưới phiền n�o che lấp Th� gọi đ� l� t�m Nếu l�a bỏ phiền n�o Th� gọi l� đẳng gi�c Nh�n thức duy�n nơi sắc A�nh tượng rất thanh tịnh Kh�ng sanh cũng kh�ng diệt Ph�p giới kh�ng h�nh tướng Nhĩ thức duy�n nơi tiếng Thanh tịnh thức ba thứ Nhờ tự phần ri�ng nghe Ph�p giới kh�ng h�nh tướng Mũi theo hương m� ngửi Kh�ng sắc cũng kh�ng h�nh Tỷ thức l� chơn như Ph�p giới n�n ph�n biệt Thiệt giới tự t�nh kh�ng T�nh vị giới xa l�a Kh�ng y cũng kh�ng thức V� tự t�nh ph�p giới Tự t�nh th�n thanh tịnh �� x�c tưởng h�a hiệp Xa l�a chỗ sở duy�n Ta n�i l� ph�p giới C�c ph�p � l� lớn L�a ph�n biệt năng sở Ph�p giới v� tự t�nh Ph�p giới m� ph�n biệt Hay thấy, nghe v� ngửi L� vị v� x�c chạm Ph�p Du Gi� n�n biết Như vậy tướng vi�n th�nh Nh�n, nhỉ c�ng với tỷ Thiệt, th�n v� mạt na S�u xứ đều thanh tịnh Tướng của n� như vậy T�m thấy c� hai loại Thế gian, xuất thế gian Chấp ng� n�n lưu chuyển Tự gi�c l� chơn như V� tận l� Niết B�n Nếu hết tham v� si Biết n� l� Phật thể Chỗ hữu t�nh qui y Tất cả với th�n n�y C� tr� hay kh�ng tr� Tr�i buộc, tự ph�n biệt Nhờ ngộ được giải tho�t Bồ đề kh�ng gần xa Kh�ng đến cũng kh�ng đi Hoại diệt v� hiển hiện Với lưới phiền n�o n�y N�i c�c loại khế kinh �ứng tr�n tự tư duy ��n tr� huệ chiếu s�ng Liền được tối thắng tịch Bồ đề kh�ng nghĩ xa Cũng kh�ng c� nghĩ gần L� ảnh tượng s�u cảnh �ều do như vậy biết Như nước h�a với sữa �ồng ở trong một b�nh Ngỗng (ch�a) uống hết sữa Chỉ c�n nước trong b�nh Như vậy trộn phiền n�o V� tr� ở trong b�nh Bậc Du Gi� uống tr� Vứt bỏ c�c phiền n�o Như vậy ng�, ng� chấp Cho đến sở thủ chấp Nếu thấy hai v� ng� C� chủng m� hoại diệt L� Phật B�t Niết B�n Thường thanh tịnh v� cấu Ph�m phu ph�n biệt hai Kinh Du Gi� v� nhị Th� tất cả l� kh� Lấy giới nhiếp hữu t�nh Nhẫn nhục tất cả tổn C�i tăng th�m l�m ba �ối c�c ph�p tinh tấn T�m tịnh lự gia hạnh Thường tập sự tr� tuệ Lại được tăng Bồ đề Phương tiện c�ng với huệ Nhờ nguyện đều thanh tịnh Nhờ lực diệu ki�n tr� C�i th�m l�m bốn loại �Kh�ng n�n lạy Bồ T�t� Kh�ng sanh ra ph�p th�n Kh�ng ưa loại c�y m�a Lại muốn ăn đường ph�n Nếu bỏ loại c�y m�a L�m g� c� đường ph�n? Nếu g�n giữ c�y m�a Ba thứ mới được sanh �ường, một nửa đường ph�n Trong đ� mới sanh ra Nếu giữ t�m Bồ đề Ba thứ mới sanh ra Như g�n giữ mạ, l�a N�ng phu nhờ đ� sống Như hạnh thắng giải trước Như Lai bảo phải giữ Như ng�n rằm trăng s�ng Thấy r� mặt trăng tr�n Như vậy Thắng giải hạnh A�nh hiện h�nh tướng Phật Cũng như trăng mới mọc Tăng từng ph�t, từng ph�t Như vậy người nhập địa Từng niệm thấy tăng �ch Như trăng s�ng ng�y rằm Mặt trăng mới tr�n trịa Như vậy cứu c�nh địa Ph�p th�n mới được sanh Thắng giải kia ki�n cố Thường đối với Phật ph�p Hay ph�t t�m như vậy �ược sự bất thối chuyển Nhiễm y được chuyển y �ược gọi l� Tịnh y Nhờ một phần gi�c ngộ Gọi l� Cực-Hỷ-�ịa Lu�n lu�n bị nhiễm � Dục ... c�c thứ cấu uế Kh�ng cấu, được thanh tịnh Gọi l� Ly cấu địa Hoại diệt lưới phiền n�o Chiếu diệu được Ly cấu L�a v� lượng tối tăm Gọi l� Ph�t Quang �ịa Thanh tịnh thường chiếu s�ng Xa l�a Thế kiết tường Chung quanh tr� huệ chiếu Gọi l� Diệm Huệ �ịa Tất cả kỹ nghệ s�ng Trang sức c�c tỉnh lự Nan thắng trị phiền n�o �ược thắng nan thắng địa Với ba thứ Bồ đề Nhiếp thọ khiến th�nh tựu Sanh diệt rất thậm th�m Gọi l� Hiện tiền địa Du h� nơi lưới s�ng Biến khắp trời �ế Th�ch Vượt qua d�ng th�c dục Gọi l� Viễn h�nh địa Tất cả Phật gia tr� S�p nhập v�o biển tr� Tự tại v� c�ng dụng Bất động giữa sứ ma Với c�c v� ngại giải Du Gi� đến bờ kia Với thuyết ph�p đ�m luận Gọi l� Thiện huệ địa Th�n nhờ tr� m� th�nh Như hư kh�ng v� cấu Chư Phật đều hộ tr� C�ng khắp như m�y ph�p Chỗ nương tựa Phật ph�p Hạnh quả đều g�n giữ Sở y đều được chuyển N�n gọi l� ph�p th�n L�a Bất tư nghị luận V� l�a lưu chuyển tập Ngươi kh�ng nghĩ � nghĩ L�m sao m� được biết Vượt qua c�c ng�n ngữ Tất cả căn, phi cảnh Y� thức đ� nắm giữ Như sở hữu bản ng� Thứ lớp m� t�ch tập Phật tử đại danh xưng �ều d�ng tr� Ph�p V�n Vi tế thấy ph�p t�nh Khi n�o rửa sạch t�m Vượt qua biển sanh tử Ng�i d�ng hoa sen lớn L�m t�a lớn an tọa V� lượng l� b�u s�ng A�nh s�ng b�u l� đ�i V� lượng ức hoa sen C�ng khắp l� quyến thuộc Trước d�ng mười thứ lực D�ng bốn loại v� �y Bất cọng ph�p c�c Phật �ại tự tại m� ngồi Tập hợp tất cả thiện Phước tr� l�m lương thực Trăng tr�n giữa c�c sao C�ng khắp m� v�y quanh Mới d�ng tay Phật nhật Lấy bảo quang trong sạch Chiếu tr�n đầu trưởng tử Khắp nơi đều thấm nhuần Ng�i trụ �ại Du gi� �ều thấy bằng thi�n nh�n V� minh quấy rối đời A�c tập khổ, sợ h�i Giống như �nh sắc v�ng Từ �nh s�ng Du gi� Kẻ v� tri che lấp �ược mở cửa v� minh Nhờ phước tr� chi�u cảm Nhờ giữ định kh�ng chấp Từ duy�n m� vi�n tịch T�m đều được biến h�a C�c ph�p kh�ng tự t�nh Tự t�nh nơi cảnh giới Bồ T�t vương kh�o qu�n Ph�p th�n diệu kh�ng dơ �ều nhờ th�n trong sạch An trụ nơi biển tr� Liều l�m lợi ch�ng sanh Như ngọc Ma Ni kh�o Tất cả bậc Du Gi� �ại Du gi� tự tại B�ng Phật đều biến h�a Biến khắp m� lưu xuất Hoặc người c� t�m tay Ba mắt th�n bừng s�ng Họ nhờ Du gi� vương Biến khắp m� lưu xuất �ều nhờ tay Từ bi Thắng hỷ, nắm c�y cung Bắn bằng t�n B�t nh� �oạn hết tế v� minh D�ng đại lực tiến l�n Nắm giữ gậy tr� huệ Tất cả giống v� minh Thảy đều bị dập n�t C�c hữu t�nh sức lực Kim Cang th�n rực rỡ V� điều phục hữu t�nh Phải d�ng Kim Cang thủ Tự m�nh l� t�c giả Thị hiện c�c thứ tập Dạy dỗ đ�ng gi�o l� Biến l�m vua b�nh đẳng ��i kh�t thi�u đốt th�n Th� như c�c ẩm thực Thường khổ v� bệnh tật Th� l�m Y vương giỏi Ma vương mong n�o loạn Ma nữ l�m m� hoặc Bồ T�t l�m th�n hữu Hay th� chỗ Bồ đề Như mặt trời, mặt trăng A�nh s�ng ai cũng th�ch Th�ng chảy như điện s�ng Chiếu diệu v� số c�i Do nhờ một ngọn đ�n Chiếu khắp nơi đều s�ng Nếu một đ�n bị tắt Tất cả đ�n tắt theo Như vậy Phật dị thục Thị hiện c�c �nh s�ng Một Phật hiện Niết b�n C�c Phật cũng qui tịch Một vị kh�ng diệt độ Trời s�ng l�m sao tối Thường hiện sự sanh diệt Thường hiện biển s�t độ Kẻ v� tr� đời tối Hay tịnh tr� huệ nh�n �i đến v� số c�i X�t thương c�c hữu t�nh Ng�i đều kh�ng mệt mỏi Nhờ �o gi�p đại từ Với tất cả thần t�c Du gi� đến bỉ ngạn �ều qu�n thời, phi thời Khiến họ được lưu chuyển Cứng rắn với dua nịnh Tức thời liền vứt bỏ �ộ v� lượng hữu t�nh Tức th� khiến thanh tịnh V� lượng Phật biến h�a Tức th� được đổi dạng Với trong biển ba c�i Giăng tấm lưới điều phục Co duỗi lưới diệu ph�p Phổ biến khiến th�nh thục Nhờ d�ng lưới điều phục Khắp nơi được th�nh thục Khắp nơi được gi�c ngộ Kẻ phi�u lưu trong đ� Như h�ng ng�n hữu t�nh �� độ tho�t tất cả �ộ rồi khiến gi�c ngộ Kh�ng nghi ngờ diệu ph�p Chu�ng diệu ph�p Thế T�n Khiến tất cả được nghe Nhờ diệu ph�p chấn động Trừ sạch bụi phiền n�o Người v� minh, tăng thượng Khiến thanh tịnh tức khắc D�ng sức s�ng mặt trời Chiếu ph� sự m� tối V� theo phiền n�o tối V� tội kh�c của th�n Khiến họ l�m lợi �ch Dần dần được thanh tịnh Nơi nơi người hiện h�a An trụ như thủy nguyệt Phiền n�o khuấy nhiễu t�m Kh�ng thấy được Như Lai Như ngạ quỷ ở biển Chỉ thấy to�n biển kh� Như vậy kẻ �t phước Kh�ng thể thấy được Phật Kẻ hữu t�nh �t phước L�m sao th�nh Như Lai?! Như kẻ m� l�c sanh Ngồi tr�n đống ch�u b�u L�m sao m� thấy được?! Ph�p th�n bậc v� thượng Th�n Nhật quang v� số Lưới �nh s�ng v�y quanh Chư thi�n �t thiện phước N�n kh�ng thể thấy được Bậc trời lớn ở tr�n L�m sao m� thấy được? Sắc ng�i kh�ng thể thấy Chư thi�n l�a phiền n�o Thi�n, Tu la, Phạm thảy V� sao c�n ch�t huệ Nhưng nhờ oai lực Phật V� thanh tịnh tự t�m �Mới thấy được th�n Phật �ược tất cả lợi �ch Hữu t�nh phước đoan nghi�m Phật đứng trước người đ� H�o quang chiếu diệu th�n Ba mươi hai tướng tốt Bậc trượng phu như vậy Thầy giống như biển lớn Kh�ng cần nhiều thời gian Liền được tr� như biển Sắc th�n của Thế T�n An trụ trong nhiều kiếp �iều phục kẻ kh� điều Dẫn đến giới c�c loại �ại Du gi� sống l�u V� sao lại chết yểu Với v� số người kh�c Thị hiện tuổi tăng giảm V� lượng v� số kiếp Từng mạng sống tăng trưởng Nh�n duy�n v� c�ng tận �ạt được quả v� tận. Nếu ai tương ưng hiểu l� n�y Lấy huệ ph�n t�ch ngay nơi th�n Kẻ ấy sanh nơi Tịnh Li�n Hoa Nghe ph�p Phật n�i v� lượng thọ. � MỘT TRĂM NG�N B�I TỤNG CỦA KINH �ẠI TẬP BỒ T�T �ỊA TẠNG HỎI PHẬT VỀ PH�P TH�N. �
��
[ TRANG CHỦ \|�KINH ĐI�̉N�\|�ĐẠI TẠNG KINH \| TH�̀N CHÚ \|HÌNH ẢNH�\|�LI�N LẠC�]