|
Uế Tích Kim Cương Cấm Bách Biến Pháp Kinh, 1 quyển, Thích Viên Đức
VT1229
UẾ TÍCH KIM CANG CẤM BÁCH BIẾN PHÁP KINH
Hán Dịch: Bắc Thiên Trúc, Sa Môn Tam Tạng A Chất. Đạt Tản Truyền Sang Từ Đời Đường. Ngài Vô Năng Thắng Tường
Việt Dịch: Sa-Môn Thích Viên Đức
Bấy giờ Ngài Kim Cang lại bạch Phật rằng: Bạch Thế Tôn! Nếu có kẻ trai lành người gái tín nào tŕ chú của con mà vô hiệu nghiệm th́ không lẽ đó.
Muốn khiến núi sập, lấy ba mươi lít hột cải trắng, lấy An tất hương loại tốt, v́ nghi trong núi ấy có vật báu, lấy một dao thép bén, búa bốn hướng của núi ấy, làm giới hạnh lấy một cái khăn sạch, một cái lư hương xông An tất hương, trước tụng 1008 biến, lấy hột cải trắng rải khắp bốn phía cho đến bảy lần, làm phép ấy th́ núi liền sập. Nếu có của báu trong đó th́ vị thần giữ kho liền bỏ kho báu mà đi, tha hồ lượm lấy.
Nếu muốn biển khô nước, trước tiên chú 1008 biến, lấy vàng hoặc đồng làm thành h́nh con rồng, quăng xuống biển, nước biển liền khô cạn.
Nếu muốn khiến nước sông, suối chảy ngược, lấy An tất hương nắn thành h́nh con voi, không luận lớn nhỏ, ném xuống nước chú 108 biến, tức nước liền chảy ngược. Muốn khiến chảy lại như cũ, tụng chú trong ḥn đá sạch, quăng xuống nước th́ nước chảy như xưa.
Nếu có chớp nháy, sấm sét, rồng độc làm băo lụt mưa gió liền kết ấn Chỉ Lôi Điện (lấy tay trái, ngón giữa, ngón vô danh, ngón út, co vào trong ḷng bàn tay, thẳng ngón cái ra, nắm trên tiết thứ nhất của ngón trỏ) tụng chú mà chú đó, quơ quơ về hướng ấy, sấm sét liền hết.
Nếu muốn khiến hết thảy quỉ thần đến hàng phục để sai sử, lấy ba mươi lít nước đổ vào cái bát bằng đồng, lấy vôi sạch rải chung quanh rồi kiết ấn Giáo Nhiếp Lục lấy hai ngón vô danh trong ḷng bàn tay, dựa lưng của hai ngón tay ấy vào nhau, hai ngón tay giữa chạm đầu lại , hai ngón trỏ và hai ngón út x̣e ra như hoa nở, hai ngón tay cái vịn tiết giữa của hai ngón trỏ) kiết ấn như vậy niệm Thần chú 108 biến th́ các loại ác quỉ trong thế giới đều vân tập , tự hiện thân h́nh, bỏ tâm ác độc, làm theo người sai khiến.
Nếu cấm núi không cho các loại đến, tụng chú 100 biến, kêu lớn ba tiếng, liền kiết ấn Nghiệp Sơn (lấy tay phải, ngón vô danh co trong ḷng bàn tay, ngón trỏ, ngón giữa, ngón cái, tất cả các ngón đều thẳng ra) hướng lên trên tụng chú bảy biến, liền lui ra sau bảy bước rồi mới ấn lên núi ấy, th́ ở trong núi, tất cả chim thú .v.v… liền rời khỏi núi. Nếu kiết ấn này, chú bảy biến hướng lên hư không ấn 21 lượt th́ trên hư không mảy trần không qua lọt.
Nếu muốn khiến người không nói được, trước viết tên họ của người ấy bỏ vào trong miệng ḿnh rồi ngậm lại, th́ người ấy miệng không nói được, nhả ra liền nói được.
Nếu tụng tất cả chú khác, trước phải làm đàn, c̣n tụng chú này của tôi (Kim Cang) th́ khỏi làm đàn, chỉ lấy gỗ đẽo một cái chày Kim Cang đem để nơi trong tháp Phật hoặc trong tịnh thất, dùng các hương thơm cúng dường thoa đất, tùy theo chày lớn nhỏ, nên cần các thứ hương hoa cúng dường, để chày trong đàn, tụng chú 108 biến th́ cái chày ấy liền tự động hoặc biến hiện các vật lạ, không lấy ǵ làm ngạc nhiên, sợ hăi. Lại nữa! Tụng chú 108 biến th́ cái chày ấy tự nhích lên ba thước rồi lại năm, sáu, bảy thước cho đến một trượng trở lại.
Người tŕ pháp này liền quỳ xuống quy y sám hối, phát lời nguyện, th́ ta ở trong ấy liền hiện chơn h́nh, tùy theo ư của người đó làm theo khiến cho họ các sở nguyện mau được như ư. Tôi liền thọ kư cho họ được đắc quả Bồ đề, liền được thân tâm giải thoát. Trước tŕ tụng mười vạn biến cho đầy đủ vậy, sau mới làm các phép tắc, nếu chưa đủ túc số như vậy th́ không được hiệu nghiệm.
Bấy giờ, Ngài Uế Tích Kim Cang nói Thần chú này rồi, đại chúng đồng khen rằng: Hay thay đại lực sĩ, Ngài hay nói pháp đại nhiệm mầu này, thật là tối thượng, khiến cho tất cả chúng sanh đều được giải thoát.
Bấy giờ, Ngài Uế Tích Kim Cang liền bạch đại chúng rằng: Các vị phải biết, đối với pháp của tôi mà lưu hành đến chỗ nào, tôi và tất cả đại thần Kim Cang thường theo gia hộ cho người tŕ pháp này, trợ giúp cho họ mau được thành tựu.
Bấy giờ, Ngài Uế Tích Kim Cang lại nói nữa rằng: Nếu có chúng sanh nào thọ tŕ pháp này, tôi liền hiện thân trước người ấy làm cho họ sở cầu được như nguyện. Tôi cũng ban cho họ được các phép hóa hiện, các thứ thần thông, không bị chướng ngại, nhưng phải thường niệm danh hiệu đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật của chúng ta, tôi thường theo đến đó, khiến cho tất cả các pháp đều được thành tựu.
Bấy giờ Ngài Kim Cang tiếp nói các phù ấn sau đây:
ẤN PHÁ ĐỆ NHỊ:
Ấn này khắc vuông một tấc tám phân, chú một ngàn biến, dùng Bạch giao hương thoa. Ngày khắc ấn này không được cho người thấy. Dùng ấn in nơi tâm (ngực) th́ được Tâm trí, Tự nhiên trí, Túc mạng trí. Tŕ ấn này một trăm ngày liền được các Đại pháp môn.
Ấn này khắc vuông một tấc hai phân, chú 600 biến, lấy An tất hương thoa, đeo nơi thân, khiến tất cả mọi người thấy ḿnh đều vui mừng, được Đại tự tại, xa ĺa vĩnh viễn ác khổ.
Ấn này khắc vuông một tấc năm phân, chú 600 biến, lấy Bạch giao hương thoa. Dùng ấn in dưới ḷng bàn chân liền bay được trên hư không, tùy ư mà bay đến các hướng.
Ấn này khắc vuông một tấc tám phân, dùng Bạch giao hương thoa, chú 7000 biến, dùng ấn in nơi chân, có thể ngày đi 300 vạn dặm người không thấy được.
CƯỚC CHÚ: Bốn ấn vuông trên đă đo đúng thước tấc của Tàu. Quư vị tu tŕ cứ nương đây làm khuôn mẫu.
THẦN BIẾN DIÊN MẠNG PHÁP
Người bịnh liên miên, viết bùa này nơi tim (ngực) họ, th́ bịnh liền lành.
“Đại kiết cấp cấp như luật lịnh.”
Đau tim, viết bùa này lập tức liền trừ lành.
“Đại kiết lợi cấp cấp như luật lịnh.”
Trước tụng chú bảy biến.
Bịnh quỷ, lấy màu đỏ viết cho uống đó.
Người bị bịnh Tinh mị quỷ, lấy màu đỏ, viết bảy lá lớn cho uống liền lành, rất thần nghiệm.
Nếu người làm pháp này, lấy vải sa tanh trắng (một trượng bảy) 10m7 tấc, đem giặt cho thật trắng, để trong Đại luân thế giới (quả địa cầu) khiến người sống lâu 70 tuổi. Nếu không có người làm được vậy, th́ ở trong chính giữa sân nhà, đào đất 7 thước, chôn vải ấy th́ được thông minh, tăng trưởng trí huệ, biện tài vô ngại.
Bảy chữ bùa này có công năng trị vạn bịnh, viết mà uống đó, khiến cho người sống lâu, tăng trưởng trí huệ rất đại thần nghiệm.
Bảy chữ bùa này, dùng màu đỏ viết trên giấy, uống 1000 cái (ṿ viên bằng múi cam) khiến người sống lâu ngang bằng trời đất. Khi làm pháp này không được cho người thấy.
Bảy chữ bùa trên, nếu có người bị các thứ bịnh, viết bùa này uống đều được trị lành. Nếu người viết bùa này uống đó th́ được sống lâu, tăng trưởng trí huệ, rất đại thần nghiệm vậy.
Bảy chữ bùa trên, nếu có cầu các thứ trân bảo, dùng màu đỏ viết bùa này uống, cho măn bảy ngày th́ có các thứ trân bảo tự nhiên đem đến. Nếu cầu tài vật của người, viết tên họ người ấy để dưới bùa này th́ người kia liền đem tài vật dâng đến.
Ba chữ bùa trên, dùng màu đỏ viét, dán trên bốn chân giường, th́ thường có tám vị đại Kim Cang theo gia hộ, không tạm bỏ rời. Nhưng phải uy nghiêm, thanh tịnh, không được cho các vật ô uế vào pḥng, phải cẩn thận dè dặt đó.
Khi có nạn lửa lớn bốc cháy, viết chữ bùa này ném vào đó, tụng chú 108 biến, hướng có nạn lửa ấy tự nhiên tắt.
Khi có gió lửa ác nổi lên (băo lửa) viết bùa này, chú 108 biến, ném vào hướng gió đó, th́ ác kia liền diệt.
Khi có nước lớn nổi lên, viết bùa này ném vào trong nước lớn đó, lập tức dứt nước chảy, không làm ch́m người được.
Khi có mưa lụt lớn, viết bùa này, chú 108 biến ném vào hướng có mưa đó, lập tức đ́nh lại.
Dùng màu đỏ viết bùa này, uống ba lá th́ mới có thể viết bùa cho người khác, tức có linh nghiệm.
Nếu không làm như vậy, dùng các bùa đều vô nghiệm.
Đây là chày Kim Cang! Các vị tu về pháp Kim Cang, lấy gỗ thơm, y đây mà đẽo chày.
Bấy giờ Ngài Uế Tích Kim Cang nói pháp này rồi đại chúng thêm phần vui mừng, cùng chư Thiên Long, đại quỷ thần v.v… vâng lời dạy mà làm lễ lui về.
LỜI PHỤ: Bổn kinh cũ, Thần chú có bốn mươi ba chữ. Đời Đường vua Thái Tôn, nhiều người tŕ quá linh nghiệm, cho nên bỏ bớt mười chữ. Nay lục trong bổn cũ ra, khiến mau được linh nghiệm, không chú nào qua Thần chú này:
“Úm, bút quát hốt lốt, ma ha bát ra ngân na, ngái vẫn trấp vẫn, hê ma ni, vĩ hiệt vĩ ma na thê. Úm, chước cấp na, ô thâm một hốt lốt, hùm hùm hùm, phấn phấn phấn phấn phấn, tóa ha.”
Ngài Chơn Giác đàn sư, truyền Thần chú này, cũng đồng với Thần chú trong kinh, nhưng về âm Phạn cũng có vài chữ khác biệt chút ít.
“Úm, phù hấu khốt lốt, ma ha bát na, ngân na hủ, vẫn phấn vẫn, vĩ hiệt vĩ, ma na thê, ô thô mồ khốt lốt, hồng hồng hồng, fát fát fát tóa ha.”
UẾ TÍCH KIM CƯƠNG CẤM BÁCH BIẾN PHÁP KINH (Hết)
|