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No. 390

佛臨涅槃記法住經

大唐三藏法師玄奘奉 詔譯

如是我聞:

一時薄伽梵,在拘尸城力士生地娑羅雙林,與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱,并諸天、人、阿素洛等,一切大眾前後圍繞。時薄伽梵臨般涅槃,愍眾生故,以慈軟音告阿難曰:「吾今不久當般涅槃,一切有為無不悉捨,一切佛事皆已究竟;我已宣說離窟宅法、妙甘露法、最自在法、極安樂法,是法深妙難解難知,不可尋思超尋思境,諸大聖者自內所證。我又三轉無上法輪,其輪威猛具十二相,諸餘沙門或婆羅門、天魔梵等,皆無有能如實轉者。我已為諸天人吹大法蠡,擊大法鼓,覺悟長夜無明睡眠。我已為諸天人建大法幢,然大法炬,普照一切除滅暗冥。我已為諸有情作大法橋,為大法船,濟渡一切暴流所溺。我已為諸有情注大法流,降大法雨,一切枯槁皆令潤洽。我已開顯解脫正路,引諸世間迷失道者,若諸有情我應度者皆已度訖,諸未度者皆亦為作得度因緣。我已降伏一切外道;我已摧滅一切邪論;我已傾覆諸魔宮殿;我已破壞一切魔軍,正師子吼作大佛事,圓滿丈夫本所誓願,護持法眼令無毀缺,化諸聲聞,授菩薩記,為未來世無上佛眼,開照世間常無斷絕。阿難!汝等當於如是無上正法勤加護持令不滅沒。阿難!我今更無所作,唯大涅槃是所歸趣。」

爾時阿難聞佛語已悲慕感絕,良久而言:「未審如來為諸有情,三無數劫勤苦所得無上正法,於佛滅後住世幾時,饒益天人阿素洛等,當漸隱沒?」

爾時世尊重以慈音告阿難曰:「諸佛化迹,法皆如是,勿復憂悲。無上正法於我滅後,住世千年饒益天、人、阿素洛等,從是已後漸當隱沒。

「阿難當知!我涅槃後第一百年,吾聖教中聖法堅固,我諸弟子聰慧多聞,無畏辯才能伏邪論,具大神力,於諸有情多所饒益;由是義故,天龍歡喜勤加守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。一百年末有大國王,名阿輸迦,出現於世,具大威力王贍部洲,建窣堵波高廣嚴飾,其數滿足八萬四千,供養吾身所留舍利,令無量眾見聞歡喜,皆樹生天解脫之業。

「我涅槃後第二百年,吾聖教中寂靜堅固,我諸弟子聰慧多聞,如天人師,具大威德多所饒益;以是義故,天龍歡喜常加守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第三百年,吾聖教中正行堅固,我諸弟子證慧解脫俱分解脫,身證見至無量百千,由是多人得聖果故,天龍歡喜常加守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第四百年,吾聖教中遠離堅固,我諸弟子樂住空閑勤修寂定;以是義故,天龍歡喜常隨守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第五百年,吾聖教中法義堅固,我諸弟子愛樂正法,精勤修學論議決擇;由是義故,天龍歡喜常勤守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎。

「我涅槃後第六百年,吾聖教中法教堅固,我諸弟子多於教法精勤誦習心無厭倦,能多饒益無量有情;以是義故,天龍歡喜勤加守護,國王大臣長者居士亦復如是,善識福田,於佛法僧深生淨信,供養恭敬尊重讚歎,然於義趣多有懷疑。

「我涅槃後第七百年,吾聖教中利養堅固,天、龍、藥叉、阿素洛等,於佛法僧供養恭敬尊重讚歎,我諸弟子多著利養恭敬名譽,於增上學戒定慧等不勤修習。

「我涅槃後第八百年,吾聖教中乖爭堅固,我諸弟子多相嫌嫉結搆惡人,塵坌訕謗輕訶持戒,鄙賤多聞不念六和,專思乖爭見不善巧,不敬師長不正知住,欺誑諂曲言詞麁獷如栴茶羅,依附國王大臣長者,方便損費三寶財物,結惡朋黨折挫善人。

「我涅槃後第九百年,吾聖教中事業堅固,我諸弟子多營俗業耕種商估,通致使命以自存活,於諸如來所制學處,慢緩毀犯。

「我涅槃後第十百年,吾聖教中戲論堅固,我諸弟子多勤習學種種戲論,捨出世間諸佛正教,所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、譬喻、本事、本生、方廣、希法及與論義,精勤習誦世間戲論,所謂王論、賊論、戰論、食論、飲論、衣論、乘論、我論、婬論、男論、女論、諸國土論、諸河海論、諸外道論;由樂此等種種戲論,令諸沙門婆羅門等輕毀退失我之聖教。於我正法毘奈耶中,當有如斯諸惡苾芻、苾芻尼等,不善修習身戒心慧,更相忿爭謀毀誹謗,耽著妙好種種衣鉢房舍敷具,由與諸惡徒黨集會,雖經多年守護淨戒,於須臾頃悉皆毀犯,雖經多年集諸善本,由多憂恚悉皆退失。以是因緣天龍等眾,悲傷懊惱捨不守護,國王大臣長者居士,於三寶所不生淨信誹謗輕毀,由是因緣令正法滅。

「從是已後諸苾芻等造惡轉深,國王大臣長者居士益不恭敬,三寶餘勢猶未全滅,故於彼時復有苾芻苾芻尼等,少欲知足護持禁戒,修行靜慮愛樂多聞,受持如來三藏教法,廣為四眾分別演說,利益安樂無量有情;復有國王大臣長者及居士等,愛惜正法,於三寶所供養恭敬尊重讚歎,護持建立無所顧戀。當知皆是不可思議諸菩薩等,以本願力生於此時,護持如來無上正法,與諸有情作大饒益。」

爾時阿難、聲聞、菩薩、天、龍、藥叉、人非人等一切大眾,聞薄伽梵懸記當來法住時分、諸苾芻等行業差別,皆增悲歎,信受奉行。

佛臨涅槃記法住經