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No. 699

造塔功德经序

夫塔者,梵之称,译者谓之坟。或方或圆,厥製多绪,乍琢乍璞,文质异宜,并以封树遗灵、扃钤法藏,冀表河砂之德,庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠,言申永慕;禹陵孔壁,用显缄藏而已哉。将有量等大千,覆三界而高梵世;取均菴果,偶枣叶而譬针锋。洪纤两途,福应无二;大小千计,淨心终一。何只黄金白玉架逈争晖,火齐水精浮空竞彩。夕振祥飚之响,入镂铎以流清;晨霏仙露之甘,上彫盘以凝泫。至乃位隆三果、勳重四禅,高昇有顶之宫,行届无灾之地。斯教之弘旨也。

此经以永隆元年冬十一月十五日,请天竺法师地婆诃罗,与西明寺沙门圆测等五人,于弘福道场,奉
诏宣译,至其年十二月八日终其文义。庶斯法宝周给大千,俾彼慧灯照融三界。云尔。

佛说造塔功德经

大唐中天竺三藏法师地婆诃罗唐言日照译

如是我闻:

一时佛在忉利天宫白玉座上,与大比丘大菩萨等,及彼天主无量众俱。时大梵天王、那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等,各与眷属俱,来至佛所,欲问如来造塔之法,及塔所生功德之量。

会中有菩萨,名观世音,知其意,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,而作是言:「世尊!今此诸天、乾闼婆等故来至此,欲请如来造塔之法,及塔所生功德之量。唯愿世尊为彼解说,利益一切无量众生!」

尔时世尊告观世音菩萨言:「善男子!若此现在诸天众等,及未来世一切众生,随所在方未有塔处,能于其中建立之者--其状高妙出过三界,乃至至小如菴罗果;所有表刹上至梵天,乃至至小犹如针等;所有轮盖覆彼大千,乃至至小犹如枣叶--于彼塔内藏掩如来所有舍利、髮、牙、髭、爪,下至一分;或置如来所有法藏十二部经,下至于一四句偈。其人功德如彼梵天,命终之后生于梵世。于彼寿尽,生五淨居,与彼诸天等无有异。善男子!如我所说如是之事,是彼塔量功德因缘,汝诸天等应当修学!」

尔时观世音菩萨复白佛言:「世尊!如向所说,安置舍利及以法藏,我已受持。不审如来四句之义,唯愿为我分别演说!」

尔时世尊说是偈言:

「诸法因缘生,  我说是因缘,
因缘尽故灭,  我作如是说。

「善男子!如是偈义名佛法身,汝当书写置彼塔内。何以故?一切因缘及所生法,性空寂故,是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义,当知是人即为见佛。」

尔时观世音菩萨及彼诸天一切大众、乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

佛说造塔功德经


 

 

 
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