Trang Mục Lục      Trang Chủ      Hình ảnh      Kinh điển      Thần Chú      Liên lạc
 
PHÁP HỘI BỬU LƯƠNG TỤ
THỨ BỐN MƯƠI BỐN

Hán dịch: Bắc Lương, Sa Môn Thích Đạo Củng
Việt dịch: Việt Nam, Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh


PHẨM TỲ KHEO
THỨ HAI


Bấy giờ Đức Phật bảo Trưởng lăo Đại Ca Diếp: " Được gọi là Tỳ Kheo v́ là người hay phá phiền năo, v́ hay phá ngă tưởng, nhơn tưởng, chúng sanh tưởng, nam tưởng, nữ tưởng nên gọi là Tỳ Kheo vậy.

Nầy Đại Ca Diếp! V́ có tu giới tu huệ nên gọi là Tỳ Kheo vậy.

Lại v́ ĺa khủng úy, v́ qua khỏi tam hữu tứ lưu vậy, v́ thấy lỗi họa của hữu và lưu vậy, v́ ĺa tất cả hữu và lưu vậy, v́ ở an nơi đạo vô úy vậy, đây gọi là Tỳ Kheo.

Nầy Đại Ca Diếp! Nếu có Tỳ Kheo tự biết chẳng thành tựu các pháp như vậy và các thiện pháp khác lại ĺa bỏ pháp ấy mà hành đạo khác, th́ chẳng phải là đệ tử Phật, ta chẳng phải là thầy của họ.

Nầy Đại Ca Diếp! Có nhiều ác Tỳ Kheo phá hoại Phật pháp của ta chớ chẳng phải chín mươi lăm phái ngoại đạo phá hoại Phật pháp được.

Ví như sư tử là chúa muông thú, khi nó chết tất cả hổ lang điểu thú không thể ăn thịt nó được. Trong thây sư tử tự sanh các thứ trùng tự ăn thịt nó.

Cũng vậy, trong Phật pháp ta sản xuất các ác Tỳ Kheo như vậy, họ tham lợi dưỡng, v́ ḷng tham nên chẳng dứt ác pháp chẳng tu thiện pháp chẳng ĺa vọng ngữ. Các Tỳ Kheo nầy có thể làm hư hoại Phật pháp ta.

Nầy Đại Ca Diếp! Có bốn pháp thành tựu nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là tham, sân, si và ngă mạn vậy.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là ngạo mạn tự cao, vô tàm, vô úy và chẳng ǵn lỗi nơi miệng.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là tự điệu động, khinh khi người, tham cầu lợi dưỡng và làm nhiều điều phi pháp.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là có nhiều gian ngụy, huyễn hoặc người, làm nhiều tà mạng và nói nhiều ác ngôn.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là hiện thọ ơn người chẳng biết báo đáp, làm ơn nhỏ mong báo lớn, trước đă thọ ơn người mà chẳng ghi nhớ và xâm tổn thân hữu.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là thọ của tín thí làm tổn thất phước báo của người, chẳng khéo giữ giới, khinh giới đă thọ, chẳng tŕ luật vững chắc.

C̣n có bốn pháp thành tựu nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là luận có ngă, luận có nhơn, luận có chúng sanh và luận có thọ mạng.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là chẳng kính Phật, chẳng kính Pháp, chẳng kính Tăng và chẳng kính giới.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là nếu Tăng ḥa hiệp th́ ḷng chẳng vui, chẳng ưa ở một ḿnh, ưa ở trong chúng và khi nói chuyện thường luận thế tục.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là cầu lợi, cầu danh, cầu nhiều tri thức và chẳng an trụ thánh chủng.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là hệ thuộc nơi ma, bị ma làm hại, ngủ nghỉ nhiều và làm lành chẳng mừng.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là hủ bại trong Phật pháp, tâm nhiều siểm khúc, bị phiền năo hại và ĺa Sa Môn quả.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là bị dâm dục thiêu đốt, bị sân khuể thiêu đốt, bị ngu si thiêu đốt và bị tất cả phiền năo thiêu đốt.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là đi nhiều vào xóm dâm chẳng biết tội lỗi, chẳng biết tri túc dầu học vấn nhiều, chẳng biết tri túc nơi vật cần dùng và thường có ḷng bỏn xẻn chẳng hay bố thí.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Ssó là từ tối vào nơi tối, từ si vào nơi si, chẳng thấy thánh đế ḷng nhiều nghi hoặc và bị sanh tử cột trói đóng cửa Niết Bàn.

C̣n có bốn pháp nên biết là ác Tỳ Kheo: Đó là thân nhiều gian hành, khẩu nhiều gian hành, ư nhiều gian hành và nghi thức nhiều gian hành.

Những ǵ là thân gian hành? An tường mà đi là thân gian hành. Chẳng ngó hai bên là thân gian hành. Nếu ngó hai bên chẳng quá một tầm là thân gian hành. Tà mạng mặc y là thân gian hành. Siểm khúc đi nơi không nhàn mà chẳng cầu pháp hành không nhàn, siểm khúc khất thực mà chẳng quán tướng khất thực, siểm khúc mặc y phấn tảo mà chẳng biết là v́ tàm quí, siểm khúc đi nơi núi rừng dưới cây mà chẳng biết phân biệt thập nhị duyên hành, siểm khúc uống thuốc cũ bỏ mà chẳng cầu pháp dược cam lộ đây gọi là thân nhiều gian hành.

Những ǵ gọi là khẩu nhiều gian hành? Như nói rằng: Họ biết tôi, họ thỉnh tôi, như sở cầu tôi đă được, tôi chẳng cầu lợi dưỡng mà họ đưa đến cho tôi, đồ cúng dường tế diệu tôi đều được, nhiều lợi dưỡng tôi đều được, tôi thường hành thiện pháp đáng thọ cúng dường, tôi vấn đáp giỏi, tôi hay thuận hay nghịch pháp tướng, với tất cả pháp tôi hiểu nghĩa và phi nghĩa, nếu họ hỏi tôi như vậy tôi có thể đáp như vậy, tôi đáp rồi chế phục họ khiến họ nín lặng, tôi nói như vậy rồi có thể khiến đại chúng vui đẹp cũng khiến mọi người khen thiện tai khiến đại chúng ấy thỉnh tôi cúng dường, cúng dường rồi c̣n khiến thí chủ thỉnh tôi nhiều lần.

Nầy Đại Ca Diếp! Nếu người chẳng điều phục khẩu mà có nói ra điều ǵ, tất cả lời nói đều chẳng phải chánh ngôn, là khẩu nhiều gian hành.

Những ǵ là ư nhiều gian hành? Ḷng luôn nghĩ tưởng tham cầu lợi dưỡng y bát ẩm thực ngọa cụ y dược mà miệng nói tôi chẳng cần tất cả lợi dưỡng, ḷng th́ cầu nhiều mà dối nói tri túc, đây gọi là ư nhiều gian hành".

Đức Thế Tôn nói kệ rằng:

Ḷng cầu lợi dưỡng
Miệng nói tri túc
Tà mạng cầu lợi
Thường không vui sướng
Ḷng họ nhiều gian
Khi dối mọi người
Tâm mà như vậy
Đều chẳng thanh tịnh
Chư Thiên Long Thần
Người có thiên nhăn
Chư Phật Bồ Tát
Đều thấy biết rơ.

Nầy Đại Ca Diếp! Ác Tỳ Kheo như vậy rời ĺa thiện pháp nghi thức mà làm hạnh tà mạng phải đọa ba ác đạo.
PHẨM TỲ KHEO
THỨ HAI
HẾT
Tiếp Tục
4403 Phẩm Chiên Đà La Sa Môn

 
Trang Mục Lục      Trang Chủ      Hình ảnh      Kinh điển      Thần Chú      Liên lạc
 

google-site-verification=Iz-GZ95MYH-GJvh3OcJbtL1jFXP5nYmuItnb9Q24Bk0